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伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借 旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观 之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币 乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能 称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人， 则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫 不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的"伤"意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。本文叙事先扬后抑。唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。 一、填空题。 1.《伤仲永》选自《临川先生文集》，是 王安石 因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有 哀伤 和 惋惜 的意思。文章阐明了一个发人深思的道理： 敏而好学 ，才能不断进步； 恃才弃学 则必然才智枯竭，最终成为一个平庸的人。 二、解释下列加点字。 （1）世隶（ ）耕 （2）环谒（ ）于邑人 （3）伤（ ）仲永 （4）固（ ）众人（ ） （5）不能称（ ）前时之闻（ ） （6）泯然（ ）众人也 （7）或（ ）以钱币乞（ ）之 （8）稍稍（ ）宾客（ ）其父 （9）自是（ ）指作诗立就（ ） （10）即书（ ）诗四句 （11）卒（ ）之为（ ）众人 （12）日（ ）扳（ ）仲永环谒（ ）于邑人 三、给下列加点字注音 （1）日扳（ ）仲永环谒（ ）于邑（ ）人 （2）泯（ ）然众人 （3）世隶（ ）耕 （4）称（ ）前时之闻 （5）今夫（ ）不受之天，固众人 四、划出下列句子的朗读节奏。 （1）未尝识书具，忽啼求之。 （2）借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 （3）其诗以养父母、收族为意。 （4）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 （5）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。 （6）余闻之也久。 五、指出下列句子中的通假字，并解释。 （1）日扳仲永环谒于邑人 “ 扳 ”通“ 攀 ”，解释 牵、引、拉着 （2）贤于材人远矣。 “ 材 ”通“ 才 ”，解释 才能、才华 六、翻译下列句子。 （1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 （2）父利其然也，日扳仲永环丐于邑人，不使学。 （3）令作诗，不能称前时之闻。 （4）卒之为众人，则其受于人者不至也。 （5）其受之天也，贤于材人远矣。 （6）其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 （7）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 七、重点虚词。 1、“之”的用法。 （1）不能称前时之闻（ ） （2）借旁近与之（ ） （3）余闻之（ ）也久。 （4）忽啼求之（ ） （5）卒之（ ）为众人 （6）仲永之（ ）通悟。 （7）受之天也（ ） （8）于舅家见之（ ） （9）然后知松柏之后凋也（ ） 2、“于”的用法。 （1）日扳仲永环谒于邑人（ ） （2）于舅家见之（ ） （3）贤于材人远矣（ ） （4）受于人者不至也（ ） 3、“其”字的用法。 （1）其诗以养父母、收族为意（ ） （2）其文理皆有可观者（ ） （3）其受之天也（ ） （4）如此其贤也（ ） （5）彼其受之天也（ ） 八、选择题。 1、对本文的写作特点理解正确的一项是( C ) A.夹叙夹议、先扬后抑、对比的手法 B.寓事于理、先抑后扬、对比的手法 C.就事说理、先扬后抑、对比的手法 2、下面对文章的理解，不正确的一项是( C ) 本文来源：https://www.dywdw.cn/44aacf0c3968011ca30091df.html
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2022-07-29
