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1 单项选择题 • 1、在“病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也”中， “止”的意义是 （ A、停止 ） B、完了 C、来到 D、语气助词 E、同“之” ，动词 • 【答案】 （D） • 2、在“先生过小国，幸而举之”中， “举”的意义是（ A、救治 B、举起 C、翘起 D、抬起 ） E、推崇 • 【答案】 （A） • 3、在“扁鹊出，桓侯谓左右曰”中， “左右”的意义是（ A、左边右边 B、前边后边 C、辅助D、身边的人 E、亲人 • 【答案】 （D） • 4、在“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中， “带下医”之义为（ A、妇科医生 D、经带产诸病之医治 B、腰带以下的医治 E、妇儿科医生 C、带脉以下的医治 • 【答案】 （A） • 5、在“佗曰： ‘寻当下之，延当发汗。 ’或难其异”中， “难”的意义是（ A、犯难 B、为难 C、责问 D、困难 E、解难 • 【答案】 （C） • 6、在“太尉黄琬辟”中， “辟”的意义是（ A、刑法 B、征召 C、回避 • ） E、举荐D、躲避 • 【答案】 （B） • 7、在“辞以妻病，数乞期不反”中， “数”的读音是（ A、shù B、shǔ C、shuò D、shòu E、shuǒ） • 【答案】 （C） • 8、在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中， “尔”的意义是（ A、尽 B、完 C、语气词，罢了 D、指示代词，这里 E、以上都不是 • 【答案】 （C） • 9、 “卿今强健， 在 我欲死， 何忍无急去药， 以待不祥” “去” 中， 的意义是 （ A、收藏 B、舍弃 C、去掉 D、离开 E、以上都不是） • 【答案】 （A） • 10、在“太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛”中， “信”的意义是 （ A、相信 ） B、确实 C、两宿 D、通“伸” E、以上都不是 • 【答案】 （B） • 11、在“适值佗见收，匆匆不忍从求”中， “收”的意义是（ A、收获 B、收拢 C、逮捕 D、盛殓E、以上都不是 • 【答案】 （C） • 12、在“载归家，中宿死”中， “中宿”之义为（ A、隔夜 B、次夜 C、半夜 D、睡着 E、三日 • 【答案】 （C） • 13、在“呻吟无赖”中，“无赖”之义为（ A、无奈 B、不好 C、无靠） D、无聊 E、无知 • 【答案】 （A） • 14、在“子聪明异常人，其肯游艺于医乎”中， “其”的意义是（ A、或许 B、一定 C、如果 D、难道 E、莫非 • 【答案】 （A） • 15、 “殆古所谓直谅多闻之益友， 在 又可以医师少之哉” “少” 中， 的意义是 （ A、减少 B、变小 C、低贱 D、轻视 E、不多 • 【答案】 （D） • 16、在“学者多诵习而取则焉”中， “则”的意义是（ A、效法 B、法则 C、条文 D、遵循 E、依从 • 【答案】 （B） • 17、在“士苟精一艺，以推及物之仁”中， “物”的意义是： A、器物 B、外物 C、万物 D、众人 E、物质 • 【答案】 （D） • 18、在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“鲜”之义为（ A、鲜明 B、很少 C、清楚 D、新鲜 E、绝对 • 【答案】 （B） • 19、在“然性褊甚，恃能厌事，难得意”中，“褊”之义为（ A、衣服狭小 B、心胸狭小 C、心胸不正 D、偏心眼儿 E、刚直不阿 • 【答案】 （B） • 20、在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中， “浼”的 意义是（ A、水少 ） B、水多 C、光洁 D、湿润 E、以上都不是 • 【答案】（E） • 二、实词活用题 • 1、舍客长桑君过，扁鹊独奇之。 奇： • 【答案】意动用法，认为……奇特不凡。 • 2、在赵者名扁鹊。 名： • 【答案】名词活用作动词，被称为。 • 3、闻太子不幸而死，臣能生之。 生： • 【答案】使动用法，使……复活。 • 4、不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。生： • 【答案】使动用法，使……复活。 • 5、故天下尽以扁鹊为能生死人。 生： • 【答案】使动用法，使??复活。 • 6、扁鹊曰： “越人非能生死人也。 ” 生： • 【答案】使动用法，使……复活。 • 7、其后扁鹊过齐，齐桓侯客之。 客： • 【答案】客：意动用法，把??当作贵客。 • 8、轻身重财，二不治也。 轻：重： • 【答案】意动用法，以……为轻。 • 【答案】意动用法，以……为重。 • 9、若当针，亦不过一两处。 针： • 【答案】名词活用作动词，针刺。 • 10、断肠湔洗，缝腹膏摩。 • 膏： 【答案】名词作状语，用药膏。 • 11、于是为汤下之。 下： • 【答案】为动用法，给??打胎。 • 12、不汗，后三日死。 汗： • 【答案】名词活用作动词，发汗。 • 13、佗曰： “寻当下之，延当发汗。 ” 下： • 【答案】为动用法，给……泻下。 • 14、刺不得胃管，误中肝也，食当日减。 日： • 【答案】名词作状语，一天天地。 • 15、下利常先啼，日以羸困。 日： • 【答案】名词作状语，一天天地。 • 21、太祖累书呼，又敕郡县发遣。 书： • 【答案】名词活用作动词，写信。 • 22、此可以活人。 活： • 【答案】使动用法，使??活命。 • 23、熊颈鸱顾。 熊：鸱： • 【答案】名词作状语，像熊一样。 • 【答案】名词作状语，像鸱一样。 • 24、亦以除疾，并利蹄足。利： • 【答案】使动用法，使??轻健。 • 25、凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨阙 胸藏针下五六寸，而病辄皆瘳。 针： • 【答案】四个“针”字都是名词活用作动词，针刺。 • 16、儿得母寒，故令不时愈。 时： • 【答案】名词作状语，按时。 • 17、家人车载欲往就医。 车： • 【答案】名词作状语，用车子。 • 18、佗脉之曰： “府君胃中有虫数升。 ” 脉： • 【答案】为动用法，给??诊脉。 • 19、佗针鬲，随手而差。 针： • 【答案】名词活用作动词，针刺。 • 20、今当与汤，并针一处。 针： • 【答案】名词活用作动词，针刺。 • 26、言久服去三虫，利五藏，轻体。 轻： • 【答案】使动用法，使??轻健。 • 34、翁自幼好学、日记千言。 日： • 【答案】名词作状语，每天。 • 35、吾卧病久，非精于医者，不能以起之。 起： • 【答案】使动用法，使??康复。 • 36、于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。 心：口： • 【答案】名词作状语，从心里。 2 • 【答案】名词作状语，在口中。 • 37、盖得之病后酒且内，然吾能愈之。 酒： 内：愈： • 【答案】名词活用作动词，饮酒 • 【答案】名词活用作动词，行房事。 • 【答案】使动用法，使……痊愈。 • 。 • 38、以五倍子作汤洗濯，皱其皮。 皱： • 【答案】使动用法，使??收缩。 • 39、一时学者咸声随影附。 声：影： • 【答案】名词作状语，像声音一样。 【答案】名词作状语，像影子一样。 • 40、事母夫人也，时其节宣以忠养之。 时： • 【答案】名词活用作动词，按时调理。 • 41、非其友不友，非其道不道。 后“友”字： • 【答案】名词活用作动词，结交。 • 42、世之名公卿多折节下之。 下： • 【答案】名词活用作动词，虚心请教。 • 词语解释题 • 1、乃呼扁鹊私坐，间与语曰。 间： • 【答案】悄悄地 语： 告诉 • 2、其在骨髓，虽司命无奈之何！ 司命： • 【答案】掌管命运之神 奈之何： 对它怎么样 • 3、血脉治也，而何怪？ 治： • 【答案】正常 你 而： • 4、先生得无诞之乎？何以言太子可生也! 诞： • 【答案】欺骗 我 之： • 5、越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形。 待： • 【答案】等待 写形： 从外形审察病人 • 6、验于是传付许狱，考验首服。 传： • 【答案】递解；递送 考验： 审讯验实 • 7、佗舍去，妇稍小差。 稍： • 【答案】渐渐地 好转 差： • 8、若其虚诈，便收送之。 收： • 【答案】逮捕 遣送 送： • 9、百余日复动，更呼佗。佗曰： “此脉故事有胎。 ” 更： • 【答案】又 按照惯例 故事： • 10、卿今强健，我欲死，何忍无急去药，以待不祥？ 去： • 【答案】收藏 患病 不祥： • 填空题 • 1、 “以管窥天”比喻__________________。 • 【答案】片面观察 • 2、 “闻病之阳”中的“阳”指_________， “论得其阴”中的“阴”指_________。 • 【答案】外在表现 内存病机 • 3、 “曾不可以告咳婴之儿”中的“咳”同_________，意思是_________。 • 【答案】孩 ，小儿刚会笑 • 4、 吾有一术， 名曰五禽之戏， 一曰虎， 二曰_____________,三曰_____________, 四曰猿,五曰鸟 o • 【答案】鹿 熊 • 5、丹溪翁名叫 ，他是 时期的四大医家之一，他在武林求教的老师是----------------------------- o • 【答案】朱震亨（朱丹溪、朱彦修） 金元 罗知悌（罗子敬、太无先生） • 语译题 • 1、 “我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。 ”扁鹊曰： “敬诺。 ”乃出其怀中药予 扁鹊： “饮是以上池之水三十日，当知物矣。 ”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不 见，殆非人也。 • 【答案】 “我有不公开传授的医术，我年老了，打算传授给你，你不要泄露 出去。 ”扁鹊说： “好。 ”长桑君于是从他的怀中取出药来给扁鹊，说： “用上池之 水服用这药三十天，应当显现出效果来。 ”于是又取出他的全部的不公开传授的 医书，完全给予扁鹊。忽然看不到长桑君了，他大概不是一般人呀。 • 2故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻 身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；藏器不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。 • 【答案】所以疾病有六种不可救药情况：骄横不讲道理，是第一种“不治”情况；轻视身体看重钱财，是第二种“不治”情况；衣食不能调理，是第三种“不治”情况；脏腑功能不安定，是第四种“不治”情况；形体羸弱不能承受药物，是第五种“不治”情况；相信巫师不相信医师，是第六种“不治”情况。 • 3、 使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾 多；而医之所病，病道少。 • 【答案】 假使齐桓侯像圣人那样预先知道微小的病变，能让高明的医生得以 及早治疗， 那么疾病可以治愈， 生命可以存活。 一般人所担忧的， 是担忧疾病多； 而医生所担忧的，是担忧治病的方法少。 • 8、即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门 前，逆见， 自相谓曰： “似逢我公，车边病是也。 ” • 【答案】随即如同华佗所说，病人立刻吐出一条寄生虫，悬挂在车边,打算 前往华佗那儿。华佗还没有回家，他的小儿在门前戏耍，迎面看见病人，自言自 语地说:“好像遇到了我的父亲,车边的寄生虫就是证明。” • 9、罗遇翁亦甚欢 ，即授以刘、张、李诸书，为之敷扬三家之旨，而一断于经， 且曰： “尽去而旧学，非是也。 ” • 【答案】罗知悌对待丹溪翁也特别地喜欢 ，立即把刘完素、张从正、李杲 等各家的医书传授给丹溪翁， 为丹溪翁传播并宣扬三家的主旨，并且完全依据医 经做决断，同时说： “完全抛弃你以往所学的东西，它们不正确。 ” • 10、 左丘明有云： “仁人之言，其利溥哉！ ”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之 益友，又可以医师少之哉？ • 【答案】左丘明曾说： “仁德之人的教诲，它的益处真大呀！ ”确实如此啊。 像丹溪这样的人，大概就是古人所说的正直、诚信、博学的良师益友，又怎能因 是医生而轻视他呢？ • 7、若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死， 無所知，因破取。 • 【答案】 如果疾病是郁结积聚在体内， 是针刺和药物的力量不能达到的地方， 应当要剖开割除的话， 就让他饮麻沸散， 一会儿就像醉死一样， 没有什么知觉了， 于是就剖开腹部，取出积聚。 • 6、 佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟， 驻车，往视，语之曰： “向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当 去。 ” • 【答案】华佗步行在路上，看见一个人患了咽喉阻塞的病，想吃东西却咽不 下去，家人用车拉着想去医生那里。.华佗听到病人的呻吟声，让家人停下车， 去诊察，告诉家人说： “刚才的路边上有个卖汤面的店家，用蒜汁淹渍的黄齑菜 水很酸，向店家买来三升饮服，疾病自然会除去。 ” • 5、佗语普曰： “人体欲得劳动，但不当使极耳 o 动摇则谷气得消，血脉流通，病 不得生，譬犹户枢不朽是也。 ” • 【答案】华佗告诉吴普说： “人的身体应当得到运动，只是不要使身体疲惫 罢了。身体活动，那么水谷精气才能消化，血脉才能畅通，疾病也就不会发生， 比方像门轴不朽烂就是这个道理 o” • 11、 天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生 者也。苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。 • 【答案】天下有清明的政治，那么人的行为就表现出美德；天下没有清明的 政治，那么人的言辞就表现出浮华。品德行为是根，言辞是随它产生的。假如他 见到有人喜欢浮夸的言谈，致力于追求虚荣，而舍弃德行这个根本，就会使他怒 气显露在面容上，像将要受到玷污似的。 • 4、沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁， 而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便 饮，语其节度，舍去，辄愈。 • 【答案】沛相陈珪推荐华佗为孝廉，太尉黄琬征召他，都不接受。华佗通晓 养性的方法，当时的人以为他已经年龄接近百岁，然而华佗却有壮年人的面貌。 又精通医方和药物，他治疗疾病，配合汤药只用几味药，内心了解用药的分量和 配伍的禁忌，不再称量，煎好药就让病人服用，并且告诉评病人服药方法和注意 事项，便离开病人，病人的病也就治愈了。 3 本文来源：https://www.dywdw.cn/4945e22ff66527d3240c844769eae009591ba255.html
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2022-04-08
