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《谏太宗十思疏》注释、翻译及答案【部编版必修下册】 班级： 姓名： 一、重点课下注释默写： ①选自《贞观政要集校》卷一（中华书局2003年版）。题目是编者加的。魏征（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直言敢谏著称。 ②【长（zhǎng）】生长，这里指长得好。 ③【固】使……稳固。 ④【浚（jùn）】疏通水道。 ⑤【德义】德行和道义。 ⑥【下愚】极愚昧无知的人。用作谦辞。 ⑦【明哲】明智的人。这里指唐太宗。 ⑧【当神器之重】掌握帝王的重权。当，主持、掌握。 神器，指帝位。 ⑨【居域中之大】处在天地间重大的地位。域中，天地间。语出《老子》第二十五章：“道大，天大，地大， 王亦大。域中有四大，而王居其一焉。” ⑩【休】喜庆，福禄。 ⑪【戒奢以俭】戒奢侈，行节俭。 ⑫【凡百元首】（历代）所有的帝王。凡百，所有的。 ⑬【承天景命】承受上天的重大使命。景，大。 ⑭【殷忧】深深忧虑。殷，深。 ⑮【能克终者盖寡】能够保持到底的大概很少。克， 能够。盖，表示推断。 ⑯【傲物】看不起别人。物，人。 ⑰【吴越】吴国和越国，春秋时彼此敌对的两个诸侯国。 ⑱【骨肉为行路】亲骨肉成为毫不相干的陌生人。骨肉，指父母兄弟子女。行路，路人。 ⑲【董之以严刑】用严酷的刑罚督察人民。董，督察。 ⑳【振】同“震”，威吓。 ㉑【终苟免而不怀仁】最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁德。 ㉒【怨不在大，可畏惟人】引起民怨不在于事情的大小，可怕的是人民（的力量）。 ㉓【载舟覆舟】语出《荀子·王制》：“君者舟也，庶 人者水也。水则载舟，水则覆舟。”意思是，人民 能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。 ㉔【所宜深慎】这是应当深切戒慎的。 ㉕【见可欲】看见（自己）贪图的东西。语出《老子》 第三章：“不见可欲，使民心不乱。”下文的“知足” （知道满足）、“知止”（知道适可而止），语出《老 子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。 ㉖【作】建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情。 ㉗【安人】安民。 ㉘【念高危则思谦冲而自牧】想到（君位）高而险， 就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。谦冲，谦虚。牧，养。这里用了《周易·谦卦》“谦谦君子， 卑以自牧”的意思。 ㉙【满溢】容器中水满而溢出，指骄傲自满，听不进不同意见。 ㉚【江海下百川】江海居于百川之下（而能容纳百 川）。意思是，要有度量，善于听取各方面的意见。 下，居于……之下。 ㉛【盘游】娱乐游逸，指田猎。 ㉜【三驱】语出《周易》：“王用三驱。”田猎时设网三 面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。 ㉝【敬】慎。 ㉞【虑壅（yōng）蔽】担心（耳目被）堵塞蒙蔽。 ㉟【想谗邪】考虑到以谗言陷害别人的邪恶之人。 ㊱【黜（chù）恶】斥退奸恶小人。黜，排斥。 ㊲【谬赏】不恰当地奖赏。 ㊳【弘兹九德】光大九德的修养。弘，光大。九德， 指《尚书·皋陶（yáo）谟》所讲的九种品德。 ㊴【简】选拔。 ㊵【仁者播其惠】仁爱的人广泛施布他们的恩惠。 ㊶【信者】诚信的人。 ㊷【豫游】出游，游乐。帝王秋天出巡称“豫”，春天 出巡为“游”。 ㊸【松、乔之寿】像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。 赤松子、王子乔，都是上古传说中的仙人。 ㊹【垂拱】垂衣拱手（不亲自处理政务）。 二、重点句子翻译： 1、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 翻译：竭尽诚意，就能使吴和越这样敌对的国家结成一体；傲慢地对待人，就会使骨肉亲属成为陌路之人。 2、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 翻译：怨恨不在于大小，可怕的是只是民众的力量；（他们就象水一样）能负载船只也能够颠覆船只，这是应该深切警惕的事。 3、惧满溢，则思江海下百川。 翻译：害怕会骄傲自满，就要想到像江海那样居于百川之下。 4、总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。 翻译：全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这九种德行，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见而采纳它。 5、智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 翻译：智慧的人就会施展他们的全部才谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚信的人就会奉献他们的忠心 6、岂其取之易而守之难乎？ 翻译：难道是夺取天下容易而守住天下就困难吗？ 7、夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。 翻译：在深深的忧患中一定会竭尽诚意对待臣民；成功以后，就放纵自己情感来傲慢地对待别人。 8、居安思危，戒奢以俭。 翻译：安乐时想到危难，戒除奢侈而行节俭 本文来源：https://www.dywdw.cn/4bcbaf06a3c7aa00b52acfc789eb172dec63992f.html
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2022-03-21
