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传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 lǎozǐdàodéjīngtiāndàodì老 子《道 德 经》天 道 第 77 tiānzhīdào天 道 第 77 自然的規律， 天 之 道， qíyóuzhānggōngyìjǔzhīzhīyú其 犹 张 弓 欤？ gāozhěxiàzhěyǒubùyúzú不是很像張弓射箭嗎？ 弦位高了就把它壓低一些， 低了就把它舉高一些， 弓弦拉得過滿了就把它放鬆一些， 拉得不足了就要把它拉滿一些， 所以自然的規律是， 高 者 抑 之， 下 者 举 之， zhěsǔnzhīzhěbǔzhī有 余 者 损 之， 不 足 者 补 之。 tiānzhīdào天 之 道， sǔnyǒuyúérbǔbùzú损 有 余 而 补 不 足。 減少有餘的補給不足的。 -1- 传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 rénzhīdàosǔnbùzúzéyǐyúbùrányú人 之 道 则 不 然， fèngyǒuyǐ可是社會的法則卻不是這樣， 要剝奪不足的用來奉養有餘的人。 那麼，誰能夠把有餘的拿來補給天下的不足呢？ 只有有道的人才可以做到。 损 不 足 以 奉 有 余。 shúnéngyǒufèngtiānxià孰 能 有 余 以 奉 天 下， wéiyǒudàozhě唯 有 道 者。 shìyǐshèngrénwéiérbùchǔérbúshì是 以 圣 人 为 而 不 恃， gōngchéngqíbúyù因此，有道的人有所作為而不自持功高， 有所成就而不居功自傲， 他不願表現出自己的賢能。 功 成 而 不 处， jiànxián其 不 欲 见 贤。 -2- 本文来源：https://www.dywdw.cn/67b0bdbace22bcd126fff705cc17552707225ede.html
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2022-04-28
