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论《老子》的军事哲学思想 摘 要 《老子》不是兵书，然而其对治国用兵、战争本质的透视高屋建瓴，对战争的批判及用兵方策和韬略给我们以极大的启迪与警示。老子在《老子》一书中，提出了他对战争的态度，对战将的要求，对战略的见解，对后世的影响极其深远。 关键词 老子 倡和反战 不争之德 老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献。老子的著作只有一本，就是《老子》，又称《道德经》。 两千多年前的老子为后人所留下的《道德经》，将宇宙大道以文字表现形式展现出来，不仅涵盖了宇宙演变、阴阳互换、物种起源、对立转化、世间兴衰、待人处世、修身养性，其对治国用兵、战争本质的透视更是高屋建瓴，对战争的批判及用兵方策和韬略给我们以极大的启迪与警示。 一、战争观 古人早就有这样的说法：争城以战，杀人盈城，争地以战，杀人盈野。战争的最后结果，人民群众是最大的受害者。同时战争又是耗钱、耗物质、耗人的事。老子，始终站在广大人民群众的角度，从人民的利益出发，反对战争，提倡和平。然而，老子所处的时代，正值春秋末期，频繁发生的战争屠杀生灵，荼毒天下，危害惨烈，强烈刺激了具有和平主义倾向的老子，使他对战争深恶痛绝。 老子在《道德经》第三十章中，反战思想尤为突出： “以道作主佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。善者果则已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，是果而勿强。物壮则老，谓之不道，不道早已。” 意思是：用道来行使主权的人，不靠武力而称强天下。用武力总是有报应的。 军队进驻之地，荆棘便长出来；每逢大战之后，凶年接著来到。 良善自会结果，无须强夺硬取。 成了而不矜持，成了而不炫耀，成了而不骄傲，成了像是不得已，成了而不逞强。 5 任何事物一逞强示壮就会老朽，这不是出于道。不是出于道的，是早已注定要死亡了。 老子认为，君主应当以“道”治天下，而非靠兵力逞强于天下。战争之后，人民生活必将深陷困境，四处荆棘丛生，饥荒灾难四起。善于用兵的人，达到目的就适可而止，其采用战争的手段也是情非得已，战争胜利了，却不矜恃，达到目的了，却不夸耀。这才合乎于道。 “夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处”。告诫世人就是最好的军队、精良之师，也是不吉祥的东西，天下万物都厌恶它，所以修道的人是不取的。 老子如此憎恶战争，究其原因，当有如下几个方面： 1.战争违背“无为”之道 2.战争具有巨大的破坏性 3.战争是统治者满足贪欲的工具 二、战将观 老子在《道德经》第六十八章中指出：“古之善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。” 意思是：1 真正的勇士不会杀气腾腾，善于打仗的人不用气势汹汹，神机妙算者不必与敌交锋，善于用人者甘居于人之下。 2 这就叫不争不竞之美德，这就是得人用人之能力，这就算相配相合于天道。上古之时便如此啊！ 他认为，善于作将师的，不好逞武勇，善于作战的，不被激怒，善于战胜敌人的，不给予敌人任何有利的条件，善于用人的对人谦下。认为这样就能发挥大众的才能，符合从来如此的自然法则。 对于“不争之德”,老子对其非常看重，在《道德经》中多处提到这一观点，大力赞扬了“不争之德”的可贵，说明了“不争之德”的重要性。如“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”，“ 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争”。 三、战略观 “柔弱胜刚强” 老子战略思想的核心。老子特别推崇“弱之胜强，柔之胜刚”的理念。认为弱的能战胜强的，以柔则能克刚。他所得出的结论是“以兵强则不胜，木强则器。强大处下，柔弱处上。”即兵强的打败仗，木强则作器皿。兵强则灭,木强则折，用兵逞强者必亡，强大的走下坡路，柔弱的走上坡路。强兵虽处高亢强劲之势,却难能取胜，因为强大的事物其发展趋势是向下，柔弱的事物其趋势发展则是向上。 “后发制人”是老子战略思想的基本方针。老子在《道德经》第六十九章中讲到：“用兵有言，吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。是谓行无行。攘无臂。扔无敌。执无兵。祸莫大於轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加哀者胜矣。” 意思是：1 用兵者有言：“我不敢主动地举兵伐人，而只是被动地起兵自卫；我不敢冒犯人家一寸，而宁肯自己退避一尺。”这样，就不用列队，不必赤臂，不需武器，因为天下没有敌人了。 2 最大的祸害是轻敌，轻敌几乎能断送我的宝贝。 3 所以若两军对峙，旗鼓相当，那悲伤哀恸的一方必胜无疑。 本文来源：https://www.dywdw.cn/85fd788471fe910ef12df899.html
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2023-02-28
