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〈〈郑人买履》原文、译文 【成语】：郑人买履 【拼音】：zh eng r cn m石l u 【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 【出处】：〈〈韩非子•外储说左上》 【近义词】：生搬硬套、死搬教条 【原文】 吾 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：““何不试之以足？ ”曰：“宁信度， 忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰： 无自信也。" 【译文】 有个想要买鞋子的郑国人， 他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。 了集市，去踪了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说： 有买到鞋。 有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？ ”他说： 到 “我忘 记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了， 于是就没“宁可相信量 好的尺码，也不相信自己的脚。” 【寓意】 讽刺了那些墨守陈规，不尊重客观事实的人。 【理论点击】 讽刺了那些固执己见，死守教条，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 【出处】 〈〈韩非子•外储说左上》 韩非子（约公元前280 —前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家 荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想， 吸取了他之前的法家学说，成为法家的集 （氓）平等； 大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作〈〈韩 非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族” “民萌” “术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出 刻舟求剑 【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止，从其 所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 【译文】 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说： 没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 【理论点击】 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都 应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 【出处】 “这是 我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远， 而剑却 本文来源：https://www.dywdw.cn/9a651b903b68011ca300a6c30c2259010202f3a7.html
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2023-01-12
