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121305243 12物流2班 唐鸿 日本的菊与刀 美国学者鲁思本尼迪克特的《菊与刀》一书从文化人类学的视角，以大量的事实对日本人的精神生活和文化作出了令人信服的解析和评判 “日本人生性极其好斗而又非常温和，黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼顽梗不化而又柔弱善变驯服而又不愿受人摆布忠贞而又易于叛变勇敢而又懦弱保守而又十分欢迎新的生活方式。”在本尼迪克特看来,日本是个具有双重性格的民族,它具有柔美如菊的一面,可醉心于菊花栽培;又具有黩武好斗的一面,崇尚刀剑和武士的无上荣誉。 日本民族性格的形成原因： 一地理环境是构成民族性格原生形态的基本因素 1.狭长的海峡阻隔了日本与大陆文化相互交流的巨大障碍使日本成为一个孤悬海上的岛国。日本气候、土壤、狭长的海岸线决定日本的原始部落以采撷和渔业为主集团内彼此的协凋与配合则是重要的这就构成了日本民族性格中的渺视权威与个人的力量、注重集团力量的人格特点。 2.与频繁出现的自然灾害的斗争中, 树立了坚定乐观的生活信念。对灾难有较强的心理承受能力。灾难过后是很快地在废墟上重建家园。 3.由于食物直按取自大自然, 因而形成对大自然的依恋心理,身心与大自然融为一体表现为乐观向上的性格特征。 4.由于资源贫乏,使日本人重视人才智力的开发培养, 这是战后技术立国、智力出口的基本条件。 5. 特殊的地理位臵为日本吸收世界优秀文化提供了得天独厚的条件。 6.长期孤悬海上的岛国生活也造就了日本人狭隘的民族心理和岛国心结, 缺乏世界眼光。这种文化心态一直到明治维新时期才逐渐被克服 二日本人的民族起源 生活在列岛上的日本人有史以来就同大陆人有着相同或相近的血缘关系。日本人民族性与东北亚各国, 尤其是同朝鲜、中国北方的民族有极为相似之处。 日本民族性格的特点： “菊”是 日本皇室家徽的象征“刀” 是日本武士文化的象征。用此两种看似截然相反的象征物来说明一个问题即日本人性格的矛盾性。 1.对扩大与缩小的追求的对立统一。日本民族在欣赏缩小性格带来的力量和成功的同时始终没有放弃对扩大性格的追求。他们对于追求缩小和扩大赋予了同样的热情。日本民间故事中的一寸法师、桃太郎现代科技领域不断刷新的微型电视机、微型照相机的记录、体现了日本民族对缩小的追求。依靠现代科技和管理诞生的超高速新干线和实力强大的“日本株式会社”、依靠电脑技术和超长的想象力使其迅速变大、变强的“阿童木”“奥特曼”都体现了日本民族对缩小的追求 2.开放与封闭的和谐一致。日本民族既有开放自我、积极吸纳外来优秀文化开放的一面又有高傲自大、唯我独尊、排斥封闭的一面。日本文字的诞生大量借鉴了中国汉字的音、形、义饮食方面引进西方的料理并根据日本人的口味、营养与吸收进行加工住房方面既有“洋间”又有“和间”既用“榻榻米”又用“弹簧床”的家庭十分普遍思想体系方面在自身文化总体框架不会受到破坏或者冲击的条件下为我所用。以上体现了日本民族性格的开放性。同时日本人的观念中认为异民族和本民族有本质的区别异民族不可信带有强烈的民族本位感在外国的产品的对待上认为外国的产品较本国产品低一等经济政策上日本人修筑了一道复杂的贸易保护条例和管理体制的壁垒。这些体现出日本民族性格的封闭性。 3.自傲与自卑的高度结合。日本民族在先天的自然环境和资源条件等方面很难具有优势但是他们始终有一种强烈的危机意识和不甘落后、争做一流大国的理想和目标。二战后日本经济的强劲发展使得部分日本人心里认为日本比其他国家“高贵”许多。然而同时自然环境方面包括地理位臵的孤独资源的匮乏、自然灾害的频繁也促成了日本民族谨小慎微封闭自卑的性格。 4.勤奋与享乐的融合体。日本作为东方孤岛的地理位臵、岛国资源的有限和匮乏、人多地少的生存环境及自然灾害的频发是日本民族的危机感十分深刻他们认识到必须团结一心付出最大的勤劳来发展自己的国家。但随着社会的发展日本人尤其是日本年轻人勤奋、借鉴的精神和意识越来越淡薄而及时行乐追求奢侈之风日趋渐强。 5.精神和意志的无限超越性。日本人蔑视物质重视精神。在他们头脑中根深蒂固的的观念就是身体条件、物质条件的限制不算什么只要有坚强的精神意志什么都能做到。这就使日本人的行为方式超越了自然的法则以精神意志的主观性和随意性去行事。正如本尼迪克特所讲的日本对美国宣战的信心来自于他们对精神的无限信赖。《每日新闻》的宣传是:“我们如果害怕数字就不会开战。”日本的政治家、大本营以及军人们都反复强调“这次战争并不是军备的较量而是日本人信赖精神与美国人信赖物质的战争”最终“物质力量注定必将失败”。 6.特有的“耻感”文化。由欠负—报恩伦理体系构成的道义社会造就了日本人独特的人格观和尊严观。在日本一个完美的人、拥有自尊的人就是一个明白自己的身份和地位、义务和责任并能够严谨的履行其职责的人。羞耻感将日本人牢牢地束缚在道德律令中因此在日本人看来知耻就成了德行之本只有对耻辱敏感才会实践善行的一切准则。 7.集团主义的社会价值取向。日本人不仅在很多生活细节方面表现出过于强烈的从众心理,而且似乎比其他民族更具有一种近似先天的合群习性,惯于将个人依附在某一集团中并对该集团怀有至诚的归属情感。但是,集团主义的行为方式同时也导致了日本人缺乏个性、对权威唯唯诺诺、盲目顺从的性格缺陷。 8.强烈的等级观念。日本是一个等级观念很强的国家,在社会生活的方方面面都体现了人们对于等级序列秩序自觉自愿的服从和认同。在日本人的心里, 人与人之间从来就不是平等的。现代社会里的不平等与封建时代源于身份等级指的不是法律意义和人格上的不平等,而是指人们在日常生活中乐于遵守的基于实力和权威主义的支配与服从。在日本,谨慎、客气、懂得收敛自己,是对一个人的正面积极的评价,而任性、不能辨明自己身份的人往往要受到集团成员的排斥。日本社会里, 任何一个集团,或大或小,其内部都有一定的身份阶层秩序。在日语中敬语的使用很频繁，种类很复杂。 结论一个民族文化的发生、发展与其所处的地理环境是有一定联系的。日本所处的地理环境给居住在列岛上的日本人带来了多方面的影响。日本的民族性格中带有双重性格的特点。 本文来源：https://www.dywdw.cn/9e7353afb0717fd5360cdc99.html
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2023-02-23
