卢梭忏悔录读后感1500字

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卢梭忏悔录读后感1500

时至今日,卢梭的《忏悔录》还是惊世骇俗的。试问:当各种污蔑、诽谤如雨点般落在身上时,有几个人敢于在自己撰写的传记中坦然地成认自己有偷窃的习惯:“直到现在,我有时还偷一点我所心爱的小玩艺儿。当自己已经成为名噪全国的学者时,有几个人敢于披露自己曾经撒过谎、诬陷过和善的女仆?有几个男人乐于把那种最尴尬的事情——手淫的恶习自供出来让世人嘲骂?又有谁情愿把自己私生活中——和女人之间的肉欲关系和情感关系——加以剖析?对于一个名噪整个法兰西的思想家来说,主动地披露自己的卑劣龌龊,带来的后果将是何等可怕?只有两种人——傻瓜和疯子才会赤身裸体地冲进道貌岸然的人群供他们讥笑与垢骂。卢梭写《忏悔录》时正处在腹背受敌的困难境况中,析学家休漠说:“他似乎这样一个人:这人不仅剥掉了衣服,而且剥掉了皮肤,在这种状况下被赶出去和猛烈的狂风暴雨进展搏斗。

在卢梭的《忏悔录》之前还有过一部影响至广的《忏悔录》,它的是闻名的教父圣·奥古斯丁,而他的坦诚远不如卢梭的非常之一。更为重要的是,教父的坦诚是为了证明人是有原始罪恶的,人本身不值得爱,只有“上帝”才是惟一的“享用”对象。

而卢梭的《忏悔录》向人们宣布了另一种与奥古斯丁全然对立的观念:




人的本性是美妙的,人的一切自然要求,如对自由的憧憬、对异性的追求、对精致物品的爱好,都是正常的、合理的。正是社会环境的肮脏“使我染上了自己痛恨的一些恶习,诸如撒谎、怠惰、偷窃,等等”。当我们面对这颗揭去一切面纱的心灵时,首先看到的是孩提时代的卢梭怎样和父亲抢读一本书,以至通宵达旦,听到燕子呢喃时才难为情地睡去。这种对于学问的渴求不正是人之所以为人的美妙之处吗?当他出于维护面子而不愿成认自己偷了丝带反而诬陷是女仆玛丽永后,他竟被自己的罪过熬煎了长达40年之久,直至把它披露于世才获得些许良心上的劝慰。这种对于过失的忏悔精神不正是人类追求和善的纯真之情吗?他也曾被肉欲所俘虏,但一种崇高的道德追求使他更重视感情的纯净、深挚和长久在他的爱情生活中,特殊是同华伦夫人之间那种看似奇怪的关系中有着一种近乎无邪、净透亮、丰富而热闹的感情。这种对女性的敬重、爱护、温顺和爱护,如同一股新奇的春风,18世纪布满淫靡习气的上流社会中是特别罕见的。这位直到老年当他用颤巍巍的嗓音哼起歌曲还会感动得流泪的诗人始终保持着对整个人类的博大肤浅之爱。《忏悔录》是一个一般人内心世界的全景式呈现,在这块心灵的明镜上溅有种种社会的污斑,也显不出明镜自身的纯净。

这种袒露自己的士气,来源于对人的自尊。他坚信人的本性是善的,每一个个体都不应是甸甸于上帝祭坛下的奴隶,而是一个保有自身价值的崇高生灵,人应当崇拜的不是某种传统观念和道德法则,而是他自身。


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