七夕节有什么习俗

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七夕节有什么习俗



浙江七夕香桥会

在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕香桥会。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜,人们祭祀双星,乞求福祥,然后将 桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。 湖南、浙江妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕圣水的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有干净的神圣力量。有的地点直接叫它天(即织女)圣水。所以女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 广东七娘会 在广东,最重视七夕节的是清代、民国年间,并流传有许许多多有味的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初七娘会的盛况,民国年间,并流传有许许多多有味的风习。屈大均《广东新语》中,即已记载了清初七娘会的盛况,民间多称拜七姐。据参加过民国年间的拜七姐活动的老人回顾,广州西关一带,尤为盛行拜七姐。活动普通是在女孩少妇中进行(男子与老年妇女只能在一旁观察,并行礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来预备拜七姐,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就更加忙碌,要凑起一些钞票,请家里人帮忙,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥同时制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜,便在厅堂中摆设八仙桌,系上刺绣台围(桌裙),摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物,大显女儿们的巧艺。实用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘,盘中点着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩,艳彩夺目;有精心布置的插花,幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵确实配一朵假的,真假难辩;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘;许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲大小的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁,总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图)动物形灯。最惹人爱的,是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶,即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女人形象,普通放于上层,下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象,庆贺双星相会之意。还有西厢、红楼、杨门女将等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)。另外,固然也少别了陈列化妆用品,如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织女使用,也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外算是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必别可少的是烛台、香炉、插上香烛,并用最好的檀香点燃。 女儿们在七夕夜要纵情梳妆装扮,用天河水沐浴、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍,头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番装扮,女儿们一具个如同仙子下凡,围坐于八仙桌旁,鹊桥边上,进行各 游戏:或自娱自乐,吟诗作对,行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星,说述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲,奏八音乐


等,女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设,到的人虽多,主人也仍高兴款待。欢庆至半夜十二点钟,为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、香烛都点燃,五光十色,一片辉煌;小姐们兴高采烈,穿针引线,喜迎七姐,到处欢声鼎沸。最后欢宴一番,这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)羊城七夕竹枝词》听说:绣闼瑶扉取次开,花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹,有约会宵乞巧来。 台湾拜床母

台湾七夕拜七娘妈之外,往往也另备小碗油饭到房中拜床母,二者应有类似含意。生产、育儿,这基本上女性无可替代的职责,所以这类神只也基本上女性神;在女性神与女性信徒之间,遂构成紧密的联系,化解了女性在承担母职时的焦虑与恐怖。床母,是儿童的爱护神,七月七日是床母的生日,家中有儿童的家庭,在当天傍晚时,在儿童睡的床边拜床母;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧四方金和床母衣,拜床母时别宜太长,别像寻常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了未来,就能够预备烧四方金和床母衣,烧完即可撤供,希翼孩子快快长大,别能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。 胶东拜七姐神

在胶东地区,多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装,欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹,口歌唱谣:天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。别图你针,别图你线,光学你七十二样好 手段。很多地点还制作巧花,女孩们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食 (称巧果),还有巧菜,即于酒盅中哺育麦芽(此即宋代的种生),用巧果、巧菜来 祭祀织女。 中国西南染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻小姐,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说别仅能够年青漂亮,而且对未婚的女子,还能够尽快寻到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有紧密的关系。 陕西结扎巧姑

陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有进行凉爽各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,别但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。并且还进行凉爽剪窗花比巧手的活动。 广西七夕储水

广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在颈项上,祈求健康吉祥。 绍兴南瓜棚下听悄悄话 在绍兴农村,这一夜会有许多女孩一具人偷偷躲在生长得茂密的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的女孩日后便能得到这千年别渝的爱情。


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