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如文档对您有帮助，欢迎下载支持，谢谢！ 读《三民主义》比较新旧三民主义的异同 孙中山（1860-1925）是中国伟大的革命先行者，近代中国伟大的民主主义革命家。他在革命斗争的过程中，先后提出了新旧三民主义，作为战斗指导思想。 最近读了孙中山的《三民主义》得出新旧三民主义的异同。 旧三民主 民族主义 民权主义 民生主义 反对民族压迫,反推翻君主专制政平均地权 对满洲贵族的统体,建立国民的政治 府,国民一律平等. 新旧三民 中国民族自求解民权为一般平民平均地权,节制资放,反对帝国主义所共有,反真正反本 侵略,中国境内各对帝国主义之个民族一律平等 人及团体,均得享有一切自由及权利 一、民族主义 旧三民主义时期的民族主义的中心是反满，实行民族主义。“驱逐达虏，恢复中华“是旧民族主义的基本内容和基本口号。 “血统和不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者，二百六十余年于斯。满洲政府，穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲、汉军人等，如悔悟来降者，免其罪。敢有抵抗者，杀无赦。汉人有为满洲作汉奸者，亦如之。恢复中华——中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之。驱除靼虏之后，光复我民族的国家，敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者，天下共击之。”孙中山要反对满洲贵族的统治，建立汉族政权，可见孙中山的旧民族主义具有狭隘的民族主义思想 旧三民主义在一定时期内有着一定的战斗力，而以“三大政策”为其灵魂指导的新三民主义时期的民族主义，在对内对外方面的主张就更加符合当时的社会要求了。首先，“反满”的重要任务为“反对帝国主义所代替。民族主义，其目的在使中国民族得以自由独立于世界，民族解放之斗争，对多数之民众，其目的1 如文档对您有帮助，欢迎下载支持，谢谢！ 在于使中国民族获得自由独立于世界。民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不反外帝国主义而已等。 二、民权主义 民权主义是三民主义的核心，它赋予民主革命以比较完整的意义，成为民主革命更为正规阶段的重要标志。 旧三民主义时期的民权主义基本内容就在于以“国民革命”的手段推翻“恶劣政治之根本”的封建专制制度，建立“平等”、“民治”的共和国，在共和国内实行“五权分立”，同时通过“军政”、“训政”、“宪政”的程序，给人民以民主和自由。它概括了广大群众渴望摆脱封建暴政压迫和争取民主自由的意愿，带有共和国要求的民主革命纲领。但是，所提出的“主权在民”中的“民”，在很大程度上是各阶层的资产阶级的民，不但他们内部之间的利益不一致，更与广大劳动人民的利益不一致。 新三民主义时期的民权主义侧强调民权要“为一般平民所共有”，不能为少数资本家所专有，成为压迫平民的工具。这在实际上就是主张建立一个各阶级联合专政的国家。孙中山曾在多次的讲话中，继续发挥了《宣言》中，阐述的民权思想。他提出，民权不是天赋的，是形势发展造成的，应该实行直接民权。孙中山重新解释的民权主义，比旧民权主义有了很大的进步。但是由于阶级的局限性，孙中山在提出的主权在民，直接民权的同时，又提出政权和治权分离，权和能的错误主张，致使他的民权思想的构思只能成为空想，而无法实现。 三、民生主义 旧三民主义时期的民生义以“土地”为主要内容，即“平均地权”，是资产阶级的土地纲领，其基本内涵是在不根本废除封建土地所有制的基础上，通过核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”从而解决产业革命时代日见严重的社会问题。但是“平均地权”这样一个空泛的口号，并没有与农民的土地要求联系起来。此外，旧民生主义没有涉及资本问题。孙中山一向认为中国只有大贫，和小贫之分，没有资产阶级。新三民主义时期的民生义直接触及到封建土地所有制，并且节制资2 本文来源：https://www.dywdw.cn/af4a95f2c4da50e2524de518964bcf84b8d52d58.html
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2023-01-23
