【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《俄狄浦斯是无罪的》，欢迎阅读！
文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 俄狄浦斯是无罪的 关于俄狄浦斯是否应该受惩罚的问题上，我们小组一直认为俄狄浦斯不应该受惩罚。这主要基于以下三点理由： 第一，从事情发生之前和发展的过程来讲，俄狄浦斯弑父娶母这件事的发生，是因为他已被诅咒，但他本人毫不知情。换句话说，俄狄浦斯的未来在一个不可避免的模式中被确定下来，阿波罗神谕的诅咒以及传统的习俗带给他“弑父娶母”的悲剧，在人的意志与命运诅咒的战斗中，俄狄浦斯败下阵来。他被诅咒从而做了这件事，体现了决定论的强大，自由意志的薄弱。正如神学决定论中预定论（前定论）上所说的；预定论（前定论）说：上帝的判决足以决定任何事。在俄狄浦斯出生前，他的命运已被上帝规划好：出生被抛弃，被另一个国王收养，因预言离家，失手弑父，破迷，称王娶母，生下孩子，得知真相，自瞎双眼……这一切似乎是冥冥中注定。不论底比斯王还是俄狄浦斯，尽管他们一再试图摆脱命运的束缚，例如：底比斯王将新生儿抛弃，俄狄浦斯因得知神谕而离家出走，这种非理性的逃避解决的只是暂时性的问题，但他们最终还是逃不出命运的安排。这说明，人的自由意志始终输给了神的决定论。俄狄浦斯有过自由意志的一瞬间，但由于那太过薄弱，因而强大的决定论便一直在前方支使他，使他逐渐丧失拥有自由意志的权利，亦步亦趋的跟着命运的转盘走。因而从神学决定论的角度来讲，俄狄浦斯并不是故意而为之，他只是一个被命运操纵的木偶，顺着命运之线而发展的人，所以，俄狄浦斯不应该受到惩罚。 1word版本可编辑.欢迎下载支持. 文档从网络中收集，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 第二，从俄狄浦斯得知神域上所诅咒的事情发生以后，他的态度令人佩服。俄狄浦斯在经过盲目的逃避之后，依然无法逃脱神谕上的恶毒诅咒。然而当他在阿波罗神庙为自己国家祈求和谐安康的时候，同时也得知了事情的真相。尽管俄狄浦斯悲愤不已，尽管是命运的使然，但他依然无法接受自己弑父娶母，所以他在悲痛之后，毅然决然地用胸针刺瞎了自己的双眼睛，走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的儿子，是神祇诅咒的恶徒，是世间的罪恶。并且在反思后，他把王位交给克瑞翁，好让这个国家的人民能不再因为他一人的过错而受苦受难。在克瑞翁接替自己的皇位，代替自己的两位年幼的儿子执掌王权。而至于他自己，他愿意被放逐出国，因为他以双重罪孽玷污了这块土地。他说，自己应该被烧死在喀泰戎山顶上，那里是父母遗弃他的地方为母筑坟，自愿放逐。。。。。。忏悔给了他心灵上的安宁，但也给他带来心灵上的煎熬。因为他不得不时时刻刻提醒自己所犯下的滔天恶行。这种折磨也是对俄狄浦斯的变相惩罚，所以，既然如此我们有何必再纠结于他是否要受惩罚呢？ 第三，从俄狄浦斯个人的品性而言，他无疑是一个正直善良、勇敢、聪明机智、言行如一的人。他正直善良，是因为在得知他会弑父娶母的神谕后，毅然离开，虽是一时逃避，但却是心中不忍。他勇敢，是因为他能直视自己所犯的错误，尽管要离开自己熟知的土地，可爱的家人。他善良，是因为他请求为他不幸的母亲建造一座坟墓，把无人照应的女儿交给新国王。虽然，在他个人的行为中2word版本可编辑.欢迎下载支持. 本文来源：https://www.dywdw.cn/afc4e0eeba4ae45c3b3567ec102de2bd9705de05.html
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2024-01-27
