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王冕僧寺夜读文言文阅读答案 【篇一：王冕僧寺夜读文言文阅读答案】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰： 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 10、结合文意，解释下列句中加点的词。（4分） ①窃入学舍 ②曷不听其所为？ ③琅琅达旦。 ④安阳韩性闻而异之 11、与 依僧寺以居 中的 以 字用法相同的一项是（）（2分） a．或以为死，或以为亡 b．必以分人 c．属予作文以记之 d．以刀劈狼首 12、翻译下列句子。（2分） （1）冕因去，依僧寺以居。 【篇二：王冕僧寺夜读文言文阅读答案】 王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事.王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好学不倦,专心致志. 原文 安阳韩性闻而异之(27),录(22)为弟子(23),学遂(24)为通儒(25).性卒,门人事冕如信事性.时冕父已卒(26),即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后.乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑. 注释 （1）诸暨：县名,今属浙江省,现诸暨市. （2）牧：牧牛. （3）陇：通“垄”,田埂. （4）窃：偷偷地. （5）学舍：学堂. （6）诸生：学生们. （7）已：毕. （8）辄：就. （9）蹊田：践踏田地,指踩坏了庄稼. （10）挞：用鞭子、棍子等打人. （11）痴：此指一心一意.入迷,痴迷. （12）听：听凭. （13）去：离开. （14）依：投靠. （15）潜：暗暗地、悄悄地走. （16）执策：策通“册”,书本.执策：拿着书. （17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯. （18）达旦：到早晨,到天亮.旦：早上. （19）偶：偶像. （20）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕.狞,凶恶. （21）恬：神色安然,满不在乎的样子. （22）录：收. （23）弟子：学生 （24）遂：成. （25）通儒：博学多通的儒生. （26）卒：死去；死亡. （27）词类活用：安阳韩性闻而异之 异,意动用法,对……感到惊讶. 译文 王冕是诸暨县人.七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后,就默默地记在脑子里.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿.过后,他仍然像以前一样.他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处,坐在庙内佛像的膝盖上,拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像,狰狞凶恶.王冕是小孩子,却满不在乎像不知道一样. 安阳的韩性听说后,感到十分惊讶,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.（后增…）韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时 本文来源：https://www.dywdw.cn/bb0a0d542dc58bd63186bceb19e8b8f67c1cefa5.html
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2023-01-07
