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陶行知的知与行 陶行知的知与行2021213640陈浩 “行动是知识的开始，知识是行动的成果。”这是陶行知先生毕生实践的一句话，也是他终身教育理念的结晶。“行知”源于明代心理学家王阳明的“知行合一”。然而，陶行知先生认为，知识和行动不仅应该相互结合，而且应该先于知识。所谓“实践是检验真理的唯一标准”。这一理论对现代教学很有价值。 在说“知行合一”之前，不得不提到明代伟大的心学家王阳明，阳明先生是心学的集大成者，他的学说影响了几百年来的哲人智者，甚至名传海外，在东北亚，东南亚都有一大批仰慕者。 与程朱理学相比，王阳明反对将知识和行为一分为二，主张在内心寻找理性。他说：“知是行的意念，行是知的功夫；知是行的开始，行是知的成就。只有说一个知才有自己的行；只有说一个行才有自己的知。”。知道和做是功夫的两个方面。知中有行，行中有知。两者不能分离，也没有秩序。与行动分离的知识不是真正的知识，而是错觉；与知识分离的行为不是奉献的实践，而是冥想的实践。一方面，他强调道德意识，要求人们在精神上努力工作；另一方面，它也重视道德的实践性，指出人们应该在事物上实践，在言行上一致，在外表和内心上一致。然而，他强调意识功能的结果，认为一种思想就是行动，混淆了意识活动和实践活动的界限。他倡导知行合一的根本目的是克服“不良思想”，这是他的“演讲目的”。 陶行知先生正是受王阳明的思想深远，在他的启发下，提出了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”等观点。 生命就是教育，这是生命教育理论的教学理论。陶行知说：“教学是一件事，而不是三件事。我们应该通过实践教学，通过实践上学。”。他以务农为例，指出在田间应该做的是在田间学习和教学。在陶行知看来，“教行合一”既是一种生活方式，也是一种教育方式。它的意义是教学方法以学习方法为基础，学习方法以行动方法为基础。“你可以边学边教。不做的教学不能被视为教学；不做的学习不能被视为学习。教学和学习都以做为中心。”。因此，他特别强调需要从“做”活动中获得知识。值得指出的是，在“教与做合一”的“做”和杜威的“从做中学”之间有区别。首先，陶行知的“做”是指“努力劳动”，反对劳动与劳动脱节。其次，这种“做”也是“做是知识的开始”的“做”。陶行知指出，“教与做的统一是以做为中心的，这自然与杨明东的观点相反，变成了‘行动是知识的开始’、‘行动必须先于知识’。他认为，“只有行动的勇气才能收获知识。”由此可见，陶行知的“做”是以“做”为基础的，以“做”为基础寻求知识，强调“做”是知识的源泉。这些观点在认识论上有唯物主义因素，所以“教与做的统一”和“从照顾中学习”是有区别的但陶行知的“行动”陶行知特别重视生命教育的作用。他认为生命教育是改造中国教育和社会的唯一途径。陶行知认为，通过生命教育，我们可以打破传统的旧教育n“死读、死读和死读”；通过生命教育，你可以“轻松掌握所有知识和技能”，接受生命教育可以“增加你的知识，增加你的力量，增加你的信念”。陶行知并不把生命教育作为衡量教育、学校、书籍乃至一切的标准。他说：“没有生命中心的教育就是死亡教育。没有生命中心的学校就是死亡学校。没有生命中心的书就是死亡书籍。那些在死亡教育、死亡学校和死亡书籍中游荡的人就是死人。”。生命教育理论在反传统的旧教育中具有一定的积极意义 揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提山了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在很多方面是适应的。如陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的教学方式也有启发之处。 读了陶行知先生的话，我对他的名言“生活就是教育”有了更深的理解和理解。他把生命教育提高到如此高的水平，震惊了人们，震惊了他的才华和深刻，感叹了教育者的前瞻性。这不是我们现在提倡的素质教育吗？在学习新课程理念、发展园本课程、研究有效教学的今天，让我们回到陶行知先生的话。这是远见吗？还是巧合？同时，我认为更多的是思考和学习。了解教育者在学习中的教育理念，将理论研究与实践研究结合在学习中，在学习中提高自己。挖掘生活中适合儿童实际需要、适合儿童实际发展的教育资源，是教育价值的内容，否定一切资源。孩子们更容易理解和接受自然生活中的教育，创造一个生活环境。善于发现生活中的教育，培养孩子感受生活、学习和探索的兴趣。教师是活生生的教科书。孩子们可以从“活生生”的书中感受到生命和生命。老师，说教；教学消除疑虑。老师不仅要教孩子知识，还要让他们学会生活、工作和学习。 追求教育幸福的人是有很强的责任意识，有勤勤恳恳的工作态度，有攻坚克难的精神。每个人在自己的岗位上忠于职守、发挥潜能，承担角色的责任，体验着角色的快乐。与天真烂漫的学生一起学习生活，每一位教职员工心中都会充盈着一种教育的幸福感，让这种幸福与快乐洒遍校园的每个角落。从事教育工作的人，其最高境界就是把教育当作幸福的职业，在教育活动中与学生共同创造幸福，共同享受幸福。我们说，追求教育幸福的人是高尚的、富有智慧的，同时也是善于学习、乐于交流、尽职尽责的人！学校的发展离不开每一位教职员工全心全意的奉献，我们每一位从事教育事业的工作者，已经走上了追求职业幸福的道路！“学生成才，自己成长”便成了本校全体教职员工所追求的目标，同时也成为学校精神文明建设追求的方向！ 以“中小学教师职业道德修养”规范言行，以丰富的知识和有趣的对话征服学生的心灵；以端庄的外表和得体的行为影响学生的行为；用高尚的道德情操和真挚的爱心塑造学生的灵魂，努力使教育教学工作更接近理想境界。学生是祖国的未来。为了我们的未来，创造它。让我们用崇高的教育理想拥抱新世纪的第一缕阳光！陶行知特别重视生命教育的作用。他认为生命教育是改变中国教育和社会的唯一途径。陶行知认为，生命教育可以打破传统的“死读、死读、死读”的旧教育；通过生命教育，你可以“轻松掌握所有知识和技能”，接受生命教育可以“增加你的知识，增加你的力量，增加你的信念”。陶行知并 本文来源：https://www.dywdw.cn/bbd26a04ff4ffe4733687e21af45b307e871f984.html
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2024-04-08
