《此心安处是吾乡》阅读理解及答案解析

2023-02-18 16:09:36   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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《此心安处是吾乡》阅读理解及答案解析

海德格尔说:“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中的他乡还是魂牵梦绕的故土?

其实,精神的故土并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故土的。 我的故土在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄,在离大自然最近的泥土中。

老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事,也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚的,听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的心。

然而,老家并不是我唯一的故土,因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比方,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,这一切都让我对故土望而生畏。

于是,我的心灵开始了新一轮的寻根,寻找的结果仍然是乡土,只要那里有温暖的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可以给我故土般的慰藉。

在都市里我们所见的除了丛林,就是人,我们早已习惯了单调,习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故土在哪里?

人类不能没有故土。没有精神故土的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故土的最初启悟不是儒、释、道的学说,竟是于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩,受“乌台诗案”牵连,被贬谪到地处


岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时,其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归,与苏东坡劫后重逢,席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣,柔奴答道:“此心安处,便是吾乡。”东坡听后,大受感动,作《定风波》一首献给王巩:“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不?却道,此心安处是吾乡。”想想看,东坡自中进士后,就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时,我猜测他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处,便是吾乡”,否那么,他很难做到“泊然无所蒂芥,人无贤愚,皆得其欢心”。

与东坡相比,我们的背井离乡算得了什么?泥土中固然有我的故土梦,而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流,又何尝不是吾心安处?人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母?那么怎样才能求得心安呢?在我看来,“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强,那么即使他身居乡下,也不会领略那些优美的田园趣的,相反,他会认定是噪音,会觉得烦人,会继续因为的涨跌而。如果他节欲有方,那么都市的不会迷失他回家的路,别人的洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。

去年应邀访问澳门,在这个有着“东方”之称的地方,一边是各地富豪灯红酒绿,挥金如土,一边是澳门百姓安分守己,安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产,由此悟


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