《狼图腾》读后感

2022-07-19 01:12:43   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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读后感,图腾

草原,草原狼,草原人

——读《狼图腾》有感

《狼图腾》让我重新认识了草原,重新认识了草原狼,重新认识了我们人类自己。 我以为,我曾经去过的坝上草原就是真正草原了,那一条蜿蜒的河流将草原用自己的方式划分开来,远处稀稀落落的蒙古包,还会看到那么一些个羊和几匹马。还有那么几个像面包似的小山。不应该称作山,应该叫长着草的大土堆。走不了多远,还会有一个个的村落。至于狼,恐怕在动物园里我也没有仔细看过了,小时候,听着狼来了的故事,还有小红帽和她的狼外婆,至于草原狼,更是从来没有想过了。我们,一个普通的汉族人,一个祖上同样是农耕 的农民,我们的信仰当然是那龙,龙,一种奇异的动物,中华民族的象征,古代王室的标志,早在8000年前,兴隆洼文化时,就发现了一条长约197米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。古人对大多大自然的景象无法理解,就希望自己的图腾无所不能,所以,龙就拥有了九种动物的特征,这种复杂的结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。

我们的图腾是臆造的,然而,草原人的图腾,是实实在在存在着的。草原狼,闭上眼睛,我能够想象它们站在山顶,在月光之下的仰天长嚎,还有它们成群结队对马群、羊群的围攻,撕咬。

书中,许多个狼的故事一气呵成,情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽……当你读到他们的时候,心里也不由得为牛羊揪紧,更为狼群的一次又一次的厮杀而心惊肉跳。

文中,陈阵养的那一条小狼,最后竟是死于自己的不屈不挠。狼,有本能的护食,这种特征与狗是如出一辙的,但他们与狗唯一不同的就是,狼至死也不会服从于人类,而狗,则会成为人类的奴隶。

狼和狗的祖先是一样的,我想,腾格里淘汰下的那些狼渐渐的就被人类驯服了,屈服在人类的食物之下,腾格里,塑造了那么一群精英,让他们在草原上自由驰骋,保卫着草原。 狼,纵然有它们的可恶之处,但是,它的贡献也决不能小觑,它们消除黄羊,老鼠,保护着草原脆弱的草供马群、羊群食用,它们将逝去的人们,送去他们灵魂的栖息地------腾格里。 狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼与蒙古人千百年来形成的那种默契,体现了最为原始的人与自然的和谐思想。蒙古人爱狼,是因为狼能够更好地帮助蒙古人控制危害草原的诸如旱獭、草原鼠等动物的数量,使人类赖以生存的草原草长青、水长流;因为狼的存在,为蒙古人训练出了世界上知名的乌珠科沁(蒙古)马。蒙古人敬狼,是因为狼身上的那种聪明和智慧、勇猛顽强、团结协作的精神,成为了蒙古人性格形成的宗师和起源。蒙古人也打狼,因为通过打狼,控制狼的过度繁衍,以维护草原的自然平衡;通过打狼,练就了蒙古人的凶悍和无畏的精神。也正因为有了狼的存在,才造就了横扫欧亚大陆的蒙古铁骑。同时更应该看到,正是因为蒙古人与狼的这种相互依存、相互斗争的存在,成功地达到了人与自然的和谐相处,也使蒙古草原、蒙古人、蒙古文化流传至今,为人类留下了人与自然和谐相处的最初版本。

然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲 那么些个无知的根本不懂草原的农民,尽一切可能灭绝了草原人的图腾,将他们世世代代


的游牧变成了定居,毕利格老人没能阻止他们的侵略,在毕利格逝去之后的几十年间,老人的预言真的就那么实现了,草原沙漠化了,茂密的草不见了,取而代之的是稀疏的草和大片的黄沙,腾格里生气了,它为了它的宝贝疙瘩-----狼,报了仇,草原被那些无知的人毁灭了。 狼,草原上的主宰者,拥有着许多的智慧,这也是草原人之所以崇拜狼的原因。

首先,他们无时无刻不观察着自己周围的环境,狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。其次,他们讲究策略,他们真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊的策略也不得不让我们为之赞叹。还有,他们充满勇气和血性,当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。最后,还有他们的团队精神,狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

当陈阵再度返回草原之时,竟然看到一个少年在用枪打鹰,开着吉普车,跑了几十里的路,竟然连一只獭子都没有看到,曾经那獭子泛滥的年代不见了,吉普路过的人家,冲出的狗却少而又小,从前吉普路过蒙古包,被七八条十几条毛茸茸巨狗包围追咬的吓人场面见不到了,狗的吼声再也没有了以前能吓住草原狼的那种凶狠气概,原来二队的黄金宝地——春季接羔草场,眼前也一片斑驳。秃地与沙草一色,硝粉与黄尘齐飞。可想而知,当年的知青会感觉多么的陌生,荒凉。

如今的我,为当年侵占草原的农民的无知感到耻辱,为毕格利老人感到悲哀。作为最后一个由狼带到腾格里的老人,逝去是时候是多么心疼腾格里,多么心疼他心爱的狼,多么痛恨那些无知的农民。然而,换一个角度去想,那些农民仅仅是无知而已,他们在人口过剩的情况下,不得不背井离乡,试想,家乡生活的美满幸福的话,又有什么理由来到他们并不熟悉的草原去呢, 他们不知道草原是那么的脆弱,狼是那么的重要,他们不信仰狼,他们的骨子里,惧怕狼,痛恨狼,杀狼也就在所难免了。这也许就是所谓的因果吧,他们享受了狼皮,杀狼的乐趣,将狼赶出了他们的领地,然后,护着狼的腾格里就发怒了,一点一点的将草原变成了一片沙漠,将霸占它的农民赶出了草原。

当曾经的蒙古狼在另一个地方仰天长啸,那幽怨,悠长的声音进入人们的耳朵时,他们只是在抱怨,无可奈何的愤怒而已了,恐怕,这种声音,早已灭绝了。 草原孕育了草原狼,狼又造就了一代草原人,一代草原马,让那么多猛将生于草原,学到了狼身上的智慧,然而,这些也只有在书上看到了。

信安1002

李彤


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