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辛弃疾《清平乐》赏析 检校山园，书所见 连云松竹，万事从今足。 拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。 莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 【鉴赏】： 南宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八岁的，辛弃疾由江西安 抚使改任两浙西路提点刑狱公事，但随即又因台臣王蔺的弹劾，被免掉 了职务，作者不得不回到在上饶灵山之隈建成不久的带湖新居过退隐的 生活。作者不仅没有因被迫闲居而苦恼，反倒有摆脱官场纷扰的愉悦。 因此，在闲居期间，他创作了大量赞美带湖风光、歌唱村居生活的词篇。 这首词便是其中之一。题目中的“山园”，就是他的带湖居第。 洪迈的《稼轩记》说，这里“其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十 尺”，“既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田决决，居然衍 十弓”。“故凭高作屋下临之，是为稼轩”。整个庄园，廊庆曲折，花木 扶疏。亭台有植杖亭、集山楼、婆娑堂、信步亭、涤砚渚……陈亮的《与 辛幼安殿撰书》则说，“作室甚宏丽”，朱熹曾“潜入去看，以为耳目所 未睹”。“检校”，是查核的意思。 上阕写闲居带湖的满足。“连云松竹，万事从今足。”上句写景，说 山园的松竹高大，和天上的白云相连，饱含着赞赏之情，使人想到的是 林木葱笼，环境清幽，准确地把握住了隐居的特色。如果舍此而去描绘 楼台亭阁的宏丽，那就不足以显示是隐居了，而会变为庸俗的富家翁的 自夸。下句抒情，表现与世无争的知足思想。这一思想，无疑是来自老 子的。《老子》一书中，即从正面教诲人说“知足者富”，“知足不辱”， 又从反面告诫人说“祸莫大于不知足、作者这一思想，虽然是消极的， 但是比那些勾心斗角、贪得无厌之徒的肮脏意识却高尚得多。这两句领 起全篇，确定了全篇的基调。 “拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”，从一个侧面来写生活上的“足”。 上句说同邻里的关系融洽，共同分享欢乐。“拄杖”，表明年老。估计词 人这时，已是年过半百。“分社肉”，是当时仍存的古风，每当春社日和 秋社日，四邻相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。据下文, 这里所说的应是秋社分肉。下句说山园富有。“白酒”此指出园家酿。 “床”，指酿酒的糟床。“初熟”，谓白酒刚刚酿成。李白《南陵叙别》有 句云：“白酒初熟山中归，黄鸡啄麦秋正肥。”如此说富有，意近夸而不 俗。因为饮酒是高人雅士的嗜好、所以新分到了社肉，又恰逢白酒刚刚 酿成，岂不正好惬意地一醉方休吗？读了这两句，不禁使人想起王驾的 《社日》：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家 家扶得 本文来源：https://www.dywdw.cn/d9697f9ca06925c52cc58bd63186bceb18e8ede9.html
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2022-10-17
