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《短文两篇》《少年中国说》注释 斯是陋室 惟吾德馨 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 水陆草木之花 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 可远观而不可亵玩焉 斯 这 惟 只 德馨 品德高尚 绿 显现出绿色 鸿 大 白丁 没有学问的人 素 不加装饰 乱 扰乱 劳 使……劳累 有何陋 之 助词，的 甚 很 染 沾染（污秽）；被污染 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 无案牍之劳形 水陆草木之花 可爱者甚蕃 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 陋室 简陋的房子 吾 我 苔痕 青苔的印迹 青 显现出青葱 儒 有学问的人 调 调弄 丝竹 泛指奏乐的声音 案牍 官府的公文 形 形体、身体 草木 草本木本 者 ……的花 蕃 多 而 表转折，却 濯 洗濯 妖 显得妖媚 通 贯通 直 笔直 枝 长枝节 益 更加 亭亭 高高地 植 树立 亵 亲近而不庄重 予 我 之 助词，的 君子 指品德高尚的人 对于菊花的喜爱 闻 听说 宜 应当，当然 袭 依照着做 瘠 瘦弱 澌 尽 一抬脚就可以等到 光明盛大的样子 履 踏着 晋陶渊明独爱菊 独 唯独 清涟 清水 中 中间 外 外表 蔓 生枝蔓 远 远播 清 清幽 净 洁净的 而 却 焉 语气助词 谓 认为 隐逸 唉 鲜 少 同予 和我一样 众 多 既 予谓菊 花之隐逸者也 花之君子者也 菊之爱 陶后鲜有闻 宜乎众矣 盖袭译欧西人之言 予谓菊 花之隐逸者也 噫 陶后鲜有闻 同予者何人 宜乎众矣 老年人常思既往 已经 事事皆其所已经者 已经 已经经历 其澌亡可翘足而待 惟怯懦也故苟且 苟且 只顾眼前，得过且过 老年人如瘠牛 不同之大略也 少年雄于地球 天戴其苍 大略 大概 雄 称雄 戴 顶着 其澌亡可翘足而待 澌亡 灭亡 翘足而待 矞矞皇皇 地履其黄 《短文两篇》《少年中国说》注释 斯是陋室 惟吾德馨 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有 水陆草木之花 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 可远观而不可亵玩焉 斯 惟 德馨 绿 鸿 白丁 素 乱 劳 之 甚 染 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 无案牍之劳形 水陆草木之花 可爱者甚蕃 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 中通外直 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 陋室 吾 苔痕 青 儒 调 丝竹 案牍 形 草木 者 蕃 而 濯 妖 通 直 枝 益 亭亭 植 亵 予 之 君子 闻 宜 袭 瘠 澌 履 晋陶渊明独爱菊 独 清涟 中 外 蔓 远 清 净 而 焉 谓 隐逸 鲜 同予 众 既 予谓菊 花之隐逸者也 花之君子者也 菊之爱 陶后鲜有闻 宜乎众矣 盖袭译欧西人之言 予谓菊 花之隐逸者也 噫 陶后鲜有闻 同予者何人 宜乎众矣 老年人常思既往 事事皆其所已经者 已经 惟怯懦也故苟且 苟且 不同之大略也 少年雄于地球 天戴其苍 老年人如瘠牛 其澌亡可翘足而待 大略 雄 戴 其澌亡可翘足而待 澌亡 翘足而待 矞矞皇皇 地履其黄 本文来源：https://www.dywdw.cn/e1e380b8152ded630b1c59eef8c75fbfc77d9426.html
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2023-03-31
