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与熊的文言文道理。 甲和乙两个人，结伴在树林中走，忽然看到有只熊跑过来。甲像猿猴般灵巧的爬到了树顶上，乙趴在地上装死。熊走到乙跟前闻他，怀疑他死掉了，就放过他走掉了。甲看到熊走的远了，就从树上爬下来。他笑着问乙说：“熊对你说什么了啊？”乙说：“熊告诉我说：不要交不讲义气的人做朋友啊！” 舍：放弃；舍弃 语：动词yù 告诉 熊告我云 ：勿交不义之人 乙这样回答的原因 ：是乙对甲在危难之际舍友人独自偷生逃亡行为的不齿，以及对他事后恬不知耻的揶揄。 这则故事告诉我们，做人不能太范跑跑，交朋友要慎重。 拓展： 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。” 本文来源：https://www.dywdw.cn/e8454c19bfd126fff705cc1755270722182e5954.html
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2024-01-17
