《大教学论》读书笔记(5—9章)

2022-08-20 00:04:16   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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笔记,教学,读书



《大教学论》夸美纽斯



第五章 这三者(学问、德行与虔信)的种子自然存在我们身上

我们理解的自然这个词是指普遍的神的预见,或不断在万物身上发生一切作用的神的仁慈的影响。

一切生存的事物都有它存在的目的,都赋有达到那个目的的必要器官与工具。并且它还赋有一定的倾向,使凡事不会不愿地和勉强地去达成它的目的,而能凭借自然的本能,如果加以阻碍就会招致痛苦与死亡,这样迅速地、愉快地去达成。

人心的能量是无限的,它在知觉方面像个无底的深渊。

我们除了身内有个理性的灵魂以外,并且还有器官,这些器官可以比作密使与间谍,魂得到它们的帮助就可以支配身外的万物。

在灵魂的运动里面,最重要的转轮是意志;钟锤是那些左右意志的欲望与情爱。

第六章 假如要形成一个人,就必须由教育去形成

教育确乎人人需要,我们想象各种不同程度的能力,就可以明白这一点。愚蠢的人需要受教导,好使他们摆脱本性中的愚蠢,这是无人怀疑的。其实聪明的人更需要受教育因为一个活泼的心理如果不去从事有用的事情,它便会去从事无用的、希奇的、有害的事情。

第七章 人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成

得合适

第一,人生无常。

第二,一切事物的本性都是娇弱的时候容易屈服,容易形成,但长硬之后,就不容易改变了。

第三,为使人类能够形成人性起见,上帝给了他青春的岁月,那只合于教育之用,别的都不合适。

第四,在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的。 最后,假如人不从小养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。

第八章 青年人应该受到共同的教育,所以学校是必需的

第九章 一切男女青年都应该进学校

不仅有钱有势的人的子女应该进学校,而且一切城镇乡村的男女儿童,部分富贵贫贱,同样都应该进学校。

一切生而为人的人,生来都有一个同样的目的,就是他们要成为人,即要成为理性的动物,要成为万物的主宰及其造物主的形象。






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