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论女性对历史的贡献——女性的再度崛起？ 女性，这个词一被提起就被附上了母性的光辉。它是温柔、贤惠、持家的代名词。然而女性是否就只有这些贡献？在历史的长河中，女性是否只是男星背后的角色呢？其实不然，女性对历史的发展起到了不可磨灭的作用，一段时期，甚至比男性更来得强势。 一：女性的第一次崛起，母系氏族的发展 在人类历史的早期，有这么一段时期，女性是氏族的族长，掌握的氏族的一切权利。母系氏族社会的形成距今约十至二三万年的旧石器时代中、晚期。远古社会由原始人群阶段进入母系氏族社会。母系氏族社会的初期，生产力水平仍然十分低下。自然界为人类提供生活的资源，同时也使他们面临严峻的环境。氏族是人类向自然界谋求生存的依靠。人类的生产活动——采集、狩猎和捕鱼依然必须集体进行，否则就不能有效地抵御野兽、饥饿和疾病的威胁。他们还没有私有财产观念。共同劳动、平均分配、是氏族的宗旨。这个时期，男性在打猎所得的食物不能保证氏族日常所需，使得氏族的生活变得异常艰难。这时，原始农业及家畜饲养的出现。女性开创了农耕与畜牧，氏族的生活得到大的改观。即使没有打猎而来的猎物，数组靠着女性播种所得到的食物以及养殖一些原始的家畜，使氏族得以进入正常的发展，氏族的人口不断发展。这时，掌握着生产资料的女性作为其发明者生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位。 新石器时代社会经济的显著发展，首先应归功于妇女。妇女是农业、畜牧业、制陶业、纺织业的主要发明者。农业、畜牧业给人类提供了较采集和渔猎远为丰富的衣食之源。制陶业和纺织业则使人类的生活条件大为改善。而男子在很大程度上依然停留在渔猎的生产领域，没有突出的作为。此外，妇女在烹煮食物、管理杂务以及抚育子女等方面还承担着繁重的劳动。妇女在社会经济生活中的主导地位，是崇尚女性的社会基础。后来，随着人类原始社会的发展，人类掌握了有效的生存手段与技术。男性开始崛起，代替了女性的主导地位，人类进入了男性掌权的时代。但是，时至今日，世界上仍有一些落后的地区仍然维持着女性氏族的社会，这说明了女性在人类发展的重要作用。 二：红颜祸水？同样促进了历史的发展。 进入了新的历史时期后，女性一直是在男性背后的角色。即使如此，女性仍然为历史的发展贡献出了自己的力量。苏妲己，一提起这个人，大家想到的是红颜祸水这个词。她用自己的美色迷惑着商纣王，使原本就荒淫无度的商纣王更加沉迷于自己的温柔乡之中。此时，天下百姓苦不堪言，期待着能改变历史的明主出现。这时，武王姬发起兵顺应天时，民心，一举推翻了商朝统治，使中国的历史开始进入到空前繁荣发展的春秋战国时期。可想，苏妲己虽然对于商纣王是一个红颜祸水。但是，反之她激起了民众的反意，是武王姬发顺利的起义。可以说是从另一方面促进了历史的发展。在东汉末年，同样作为女性的貂蝉牺牲了自己使得吕布董卓父子反目，加速了董卓的势力的灭亡。即使在男性的背后，女性依然为历史进程的前进做出了自己的努力。王昭君为了汉藏的和平远走西藏。造就了汉藏两族长久的和平，至今仍为人们称道。 三：巾帼不让须眉 男耕女织，这个词概括了封建社会历史中男女的各自职责。然而在国家的建设与抵御外族侵略上女性毫不示弱。武则天，这个响当当的名字在中国历史的发展之中具有浓厚的色彩。武则天是中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上，遂创造了新字“瞾”，并改自己的名字为武曌。于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”（后按武曌遗愿改称“则天大圣皇后”）。武则天在位时，政通人和，平定边疆，促进经济。延续了唐初时的繁荣景象，并将其进一步发展，将中国真正打造为了一个强大的国家。 本文来源：https://www.dywdw.cn/fc13345f01768e9951e79b89680203d8ce2f6a1b.html
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2023-04-13
