黄河文明与黄河祭祀文化

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黄河文明与黄河祭祀文化

作者:何丽

来源:《黄河黄土黄种人·水与中国》2018年第12

黄河发源于青海省巴颜喀拉山脉,全长5464公里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等9省区,最后于山东省东营市垦利县注入渤海,流域面积79.5万平方公里。在中国历史文化中把昆仑山称为万山之祖,把黄河尊为百川之首。班固《汉·沟洫志》云:中国川源以百数,莫著于四渎,而(黄)河为宗。黄河是中华民族的母亲河,也是悠久而灿烂的中华文明的发祥地,因此产生于黄河流域的黄河文明对中华民族的文化与文明意义重大。

从历史上看,黄河文明的发展经历了三个阶段。一是黄河文明的初期阶段,也就是传说中的三皇五帝时代即黄河中上游的伏羲、神农(炎帝)、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜等,以及黄河下游的太昊、少昊等,他们创造了黄河早期文明。这一时期邦国林立,出现城郭,农业生产社会化,手工业专门化,贫富分化,文化艺术也得到发展,如彩陶的大量出现。二是黄河文明的发展期,主要是夏、商、周三朝,以河洛地区为中心,父传子,家天下,形成国家政权体制。在黄河文化的影响下,周围出现了巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化等。形成较规范的文字和完善的礼乐制度,青铜器的制作技术达到鼎盛程度。三是黄河文明的兴盛期,即中华封建帝国文明的历史阶段,自秦汉到宋,汉唐文明享誉世界,封建经济文化高度发展。 黄河养育了中华民族,也孕育了辉煌灿烂的华夏文明,长期以来,黄河两岸的人民对黄河有着深厚的感情和依恋,人民为了表达对黄河的崇拜、感恩和敬畏之情,就产生了神化黄河和祭祀黄河的文化传统。

据传祭祀黄河始于夏朝。夏朝是在黄河流域兴起的国家,先夏文化是西部羌人创造的。司马迁《史记·六国年表》云:禹兴于西羌。《荀子》卷十九亦载:昭禹学于西王母国。《禹贡》亦载:大禹治水导河积石,至于龙门。积石山,即今青海省循化县境。大禹从青海省积石山疏导黄河至河南龙门,为以后夏朝的建立开拓了广阔的疆土。夏人祭祀黄河可能开始很早,但形成完整的祭河礼制,则始于夏槐时期。槐是夏朝第八位天子,在位26年,先后征服了泗水、淮河之间的九夷族,社会经济得到了很大发展,是夏朝最强盛的时期。夏槐开创了沉祭仪式,就是在隆重的祭黄河仪式上,把牺牲品(祭品)猪、牛、羊沉进河里,还将当年舜帝赐给大禹的象征治水成功的玄圭(即黑色的玉圭)也沉入河中,以表示对黄河水神的敬畏和虔诚。这种沉祭形式一直延续了数千年,历代国王、皇帝都相沿不辍。

商代祭祀黄河的盛典更频繁,在河南安阳殷墟出土的甲骨文卜辞中有关记载黄河祭祀的文字不下500款,而且对黄河有高祖河之称。周王朝敬天法祖,在中原荥阳建立祭祀黄河的庙堂,形成更加规范成熟的祭祀制度。秦王朝祭祀山川,封禅泰山,所祭河川当有黄河。汉宣帝自神爵元年(公元前61年)正式列四渎为神入国家祭典,而黄河被列为四渎之首。


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