青玉案 元夕赏析

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青玉,赏析

青玉案*元夕赏析

青玉案 元夕 辛弃疾

东风夜放花千树。 更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动,玉壶光转, 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处。

辛弃疾,是南宋爱国词人。原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因此自号稼轩居士。辛弃疾存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。

因此这首词是稼轩的诗中比较特别的,与其大部分诗词有许多不同,它也是写元宵灯节的诗中比较有名的一首,是我比较喜欢的诗,其中的一句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”更是人回味。

这首词的上半阕写了元宵之夜的盛况。东风夜放花千树,更吹落,星如雨:一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。宝马雕车香满路达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞凤箫是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐指明月;鱼龙指的是是灯笼的形状。这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

但是究其实际,上阙也不过渲染那一片热闹景况,并没有特异独出之处。看他写火树,那是固定的灯彩。写星雨,那是流动的烟火。若说好,就好在想象丰富,却又形象,是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨,描绘出一副让人感叹的美丽景象。然后再写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶,写民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的社火百戏,非常繁华热闹,令人目不暇接。其间种种丽字,总是为了给那元宵灯节的气氛来传神来写境,但那境界本不是笔墨所能传写的,幸亏还有这些美好的字眼,不过是聊为助意。总之,我个人觉得稼轩这首词,前半段没有什么独到之处可以大写特写。我觉得其精彩之笔,全在后半段。

下阕仍然在写元夕的欢乐,只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通达他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。雪柳是玉簪之类的头饰。众里寻他千百度:词中之人对着众多走过的女人一一辩认,但没有一个是他所等待的意中人。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处:偶一回头,却发自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处,就像老天有意如此,让他的心情一波三折。

灯火阑珊勿作良夜将逝解,灯火阑珊虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。

这首词大家耳熟能详,特别是最后一句蓦然回首,那人却在灯火阑珊处已是我们久吟不衰的名句。整首词在最精彩的地方嘎然而止,却给我们留下无比宽阔的想象空间。经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发自己的意中人原来就在身后,那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。

词中在灯火阑珊那人不用说是一个青春妙龄的少女,她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。然而我们感觉得出,这是一个聪明活泼而又有几分 淘气的女孩子。等她的人在明处,她在暗处,也许她早就发现他了,但她却不急着与他相见,先考验一下他


的耐心,先看看他着急的样子,然后悄然无声地跟在他后 头,等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。

那个青年男子呢,元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎,他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女,急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。假若寻不 到自己心爱的人,那么整个元宵佳节将黯然失色,所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。只有与他望眼欲穿的那人相见,整个欢乐的场面才会被激活,才会真 正享受节日带来的双倍的欣狂。

后片之笔,置景于后,不复赘述了,专门写人。看他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非我意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!

这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切又有何意义与趣味呢!多情的读者,至此不禁涔涔泪落。 此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成,还思添足:学文者莫忘留意,上片临末,已出一夜二字,这是何故?盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出灯火阑珊,方才前早呼而后遥应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩豪放豪放,好象将他看作一个粗人壮士之流,岂不是贻误学人乎?

王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。




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