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列维-斯特劳斯与拉康在象征问题上的不同路径——从《马塞尔·莫斯

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斯特劳斯,莫斯,马塞尔,列维,拉康

The Different Paths on the Question of the Symbolic

Between Lévi-Strauss and Lacan ——From the “Introduction to the Work of Marcel Mauss”



作者：黄作[1]

作者机构：[1]华南师范大学哲学所,广东广州510006 出版物刊名：社会科学 页码：127-135页 年卷期：2019年 第3期

主题词：纯粹象征系统;象征之核;象征界;圣神之物



摘要：1950年,列维-斯特劳斯应古尔维奇之邀为莫斯的《社会学与人类学》一书撰写了《马塞尔·莫斯著作导言》;在该文中,列维-斯特劳斯借助于莫斯的地位与威望,在赞誉莫斯成就的同时,通过提出象征之核试图全面推行其纯粹象征系统理论。拉康受惠于列维-斯特劳斯在象征之核(漂浮的能指)问题上的理论创新,但并不赞同后者抛弃圣神之物后所推行的纯粹象征系统理论,相反试图用普遍性的象征界(总是拉康的'三界'之中的象征界)理论来解释内含复合结构的社会象征系统。


本文来源：https://www.dywdw.cn/1febdcd5f8d6195f312b3169a45177232f60e4b6.html

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