【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《杜甫诗两首》，欢迎阅读！
杜甫（公元712—公元770），字子美，世称 杜少陵，杜工部等，唐代著名的现实主义诗人，世称“诗圣”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，备受颠沛流离之苦，在穷困潦倒中终其一生，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。代表作“三吏lì”(《新安吏lì》 《石壕吏lì》 《潼tóng关吏lì》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）、《茅屋为秋风所破歌》等。 《秋兴八首》 一、《秋兴八首》创作背景 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。公元765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，乘舟沿江东下，在夔州（今四川奉节）住了两年左右的时间，后转于湘鄂之间。公元770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。 在寓居夔州两个年头里，杜甫时刻关心国家形势，盼望动乱平息，国家与百姓能够重归安宁，但是“安史之乱”平定后，国家并没有稳定，战争中强大的军阀对朝廷构成巨大威胁，同时吐蕃（bo）等少数民族兵强马壮也开始不断入侵。时年（765）五十五岁杜甫，已处在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，国运不顺，心境非常寂寞、抑郁。在秋风萧瑟之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。《秋兴》是一组诗，共有八首，今天我们学习的是第一首。 二、学生读，学生单个抽读，找出前面同学的错音，之后在正音，学生集体读一次。鉴赏 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。（玉露：白露 。凋伤：使草木凋零衰败。萧森：萧瑟阴森。（句义：）白露使漫山遍野的枫林衰败凋零，巫山巫峡的气象也萧瑟阴森。） 这一联以秋风起兴，写枫叶凋零、写秋气萧森。满是凄凉、衰败的秋景，使人的悲凉心绪油然而生，给全文奠定了一个悲凉、凄清的基调。 江间波浪兼（jiān）天涌，塞上风云接地阴。兼（jiān）天：连天。“兼”（jiān），连的意思。塞上：这里指夔州的山；今义指长城以北。接地阴：风云盖地。（句义：峡中的江水波涛滚滚汹涌连天，塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。） 这一联紧承首联“气萧森”的语意，描绘巫峡景象：骇浪滔天，阴云密布。这里明写对江间波浪、塞上风云的感知。实写杜甫对时局的担忧：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。 丛菊两开他日泪，孤舟一系（jì）故园心。（两开：第二次开放。这里是指第二次看到。杜甫前一年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋。“开”字双关，一谓菊花开，又言时光流走。他日：往日。指多年来的艰难岁月。系（jì）：拴、系结。如把鞋带上。此处说的是：系（jì）舟上岸。）（句义：秋菊已开两度回想他日再流泪，孤舟靠岸系（jì）绳也系（jì）着我游子的故园心。） 颈联转入了对自己身世的感伤，倾诉思乡衷曲。借一个“泪”字托出思乡之情；用一个“孤”字说出漂泊无依的苦况。以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧（zhēn）。⑩寒衣：冬天的衣服 ⑾催刀尺：赶裁新冬衣。⑿急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。这里是捣布，把布捣平整后用来裁剪衣服。砧：捣衣石。（句义：深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣，傍晚白帝城头传来急促的捶布声。） 尾联写户户捣布声，家家催刀尺，赶制棉衣。。古时候每到秋天，家人要为远方的游子或戌边的将士制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。这里写赶制棉衣、一片捣衣声是为了表现诗人对国事的担忧，对家人家乡的思念。 总结：秋天和大江是杜诗中最常见的意象，《秋兴》八首也以之为主体意象。诗人用巴山蜀水的一片秋色，寄托自己对家乡的思念；又用滔滔不尽的大江，寄寓自己对国家局势的担忧和对自身抑郁的抒发。是悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋。 学生再读一遍 根据练习讲解。 《咏怀古迹》 学生单个抽读，找出前面同学的错音，之后在正音，学生集体读一次。 一、创作背景 《咏怀古迹》是杜甫于公元766年（大历元年）在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有庾（yǔ）信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮留下的古迹，杜甫借这些古迹，怀念古人，同时也抒写了自己的身世家国之感。我们学习的第三首，诗人借咏昭君村、怀念昭君来抒写自己的。身世及爱国之情诗人有感于昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念。从中也寄托了诗人自己身世及爱国之情。 群山万壑（hè）赴荆门，生长明妃尚有村。①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。②尚：还。尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。（句义：千山万壑不断奔赴荆门山，这里遗留有生长明妃的香溪村。） 首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响，雄伟的山川是她坚强性格的象征。 一去紫台连朔（shuò）漠，独留青冢（zhǒng）向黄昏。 ③去：离开。紫台：紫宫，宫廷。朔（shuò）漠：北方的沙漠。（句义：指昭君离开汉宫，远嫁匈奴 本文来源：https://www.dywdw.cn/682e20fd0a75f46527d3240c844769eae009a39c.html
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2023-10-09
