【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《国学宝典《礼记》： 学者有四失、善歌者》，欢迎阅读！
国学宝典《礼记》： 学者有四失、善歌者 学者有四失(1) ——心理状态是过失的根源 【原文】 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也(2)。 【注释】 (1)本节选自《学记》。(2)长(zhang)：助长。 【译文】 学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，可能错在贪多，可能错在求少，可能错在不专注，可能错在不求进取。这四种果实产生的原因，其心理状态是不同的。了解了心理状态，然后才能纠正他们的过失。教育的目的，就在于发扬学生的长处，纠正他们的过失。 【读解】 了解学生的不同心态，然后对症下药，算是说到了点子上。任何磁器活了。方法都不是一种固定的模式，它必须有一定的针对性。没有金钢钻，就揽不了失去了针对性方法就成了无的之矢。 就人来说，针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病，首先要找出病因所在，然后才知道用什么手段实行治疗。学生的学习出了毛病，根本原因就在心理状态。所以，真正好的老师，首先是个好的心理学家，而不是仅仅懂得一些条条框框的空谈家。 儒家对教育的重视和全面研究，在中国古代几乎能够说是达到了登峰造极的地步。他们讨论的问题之全面、深入、细致，完全是前无古人的。 《礼记》善歌者 善歌者(1) ——鼓动性来自魅力 【原文】 善歌者，使人继其声。善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧(2)，罕譬而喻，可谓继志矣。 【注释】 ①本节选自《学记》。②臧；善。 【译文】 善于唱歌的人，能够感动人心，使听者随着歌声唱起来。善于教学的人，能够启发人心，使学者随着他的意愿来学习。这样的人，言辞简约而通达，含蓄而精微，少用譬喻而使人容易明白；这能够说是善于使学生随其志向来实行学习。 【读解】 善于唱歌的人和善于教学的人有一个共同的特点，那就是善于鼓动，能够感动人心。对教育者的这个要求，比要求了解受大育者的心理状态又进了一步。 要想鼓动人心，不但是善于启发，言辞简约通达，恐怕更重要的是还要有个人魅力。个人魅力像磁石，会使人在不知不觉中受到吸引。个人勉力也是一种境界，它是人格修养、个人志趣、精神追求、外表风度、言语谈吐等等达到相当高度后的产物，它像一座巍峨的高山，让人仰止，也像日月，让人心仪。 能达到技艺娴熟、经验丰富、善于抓住人们心理的人很多，但能具备强烈的个人魅力的人却不多。实际上，魅力是可遇不可求的。 本文来源：https://www.dywdw.cn/6a3e199630126edb6f1aff00bed5b9f3f90f728b.html
下载此文档
搜索文档
阅读：
文档下载
2022-10-04
