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鹊桥仙 夜闻杜鹃-古诗-赏析 乾道八年〔1172〕冬陆游离开南郑，第二年春天在成都任职 ，之后又在西川淹留了六年 。据夏承焘? 放翁词编年笺注?，此词就写于这段时间 。杜鹃，在蜀也是常见的暮春而鸣。它又名杜宇、子规、鹈鴂，古人曾赋予它很多意义，蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事 。〔?成都记? ：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。〞 〕因此，这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想，住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多，杜甫入蜀就有不少这样的作品。陆游在成都时的心情本来就不大好 ，再加上他“夜闻杜鹃〞，自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了。 “茅檐人静，蓬窗灯暗 ，春晚连江风雨 。〞“茅檐〞、“蓬窗〞指其简陋的寓所。当然，陆游住所未必如此 ，这样写无非是形容客居的萧条 ，读者不必拘执。在这样的寓所里，“晻晻黄昏后，寂寂人定初〞，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时作者想象出“连江风雨〞、“萧萧暗雨打窗声〞。其愁绪便跃然纸上。 “ 林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。〞这时他听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活泼，一到晚春便“燕懒莺残 〞、悄然无声了，对这“ 无声〞的怨悱，就是对“有声〞的厌烦。“总〞字传达出了那种怨责、无奈的情味。接着再泛写一笔：“但月夜、常啼杜宇。〞“月夜〞自然不是这个风雨之夜，月夜的鹃啼是很凄楚的——“又闻子规啼夜月，愁空山〞〔李白?蜀道难?〕——何况是此时此境呢！ 作品赏析 【注释】： 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！ 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。 “催成清泪〞，因啼声一声紧似一声，故曰“催〞。就这样还不停息 ，“又拣深枝飞去〞，继续它的哀鸣。“又〞，说明作者对鹃夜啼的无可奈何。杜甫?子规?写道：“客愁那听此，故作傍人低！〞——客中愁闷时那能听这啼声，可是那杜鹃却似成心追着人飞！这里写的也是这种情况。鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外，还由于它的象征意义引起人们的种种联想。比方它在暮春啼鸣，使人觉得春天似乎是被它送走的，它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感 ，如?离骚?“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳〞。同时，这种鸟的鸣声好似说“不如归去〞，因此又常引起人们的羁愁。所以作者在下面写道 ：“故山犹自不堪听 ，况半世、飘然羁旅！〞“ 故山〞，故土。 在故土听鹃当然引不起羁愁，之所以“ 不堪听〞，就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪，而今坐客他乡更增加了一重羁愁，这里的“犹自况〞就是表示这种递进 。?词林纪事?卷十一引?词统?云 ：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑〞〔於邑，通呜咽 〕。“半世〞，陆游至成都已是四十九岁，故说半世。这结尾的两句就把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了。 “ 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。〞“孤梦〞点明 。客中无聊，寄之于梦 ，偏又被“惊残〞。 杜鹃本来就是一种“悲鸟〞，在这种环境气氛里啼鸣，更加使人感到愁苦不堪。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚。 上片是写夜闻鹃鸣的环境，着重于气氛的渲染。 “常啼〞显出这刺激不是一天两天，这样写是为了加强此夜闻鹃的感受。 解说还算切当，但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨，这是需要加以注意的。如果联系一下作者此时的一段经历，我们就可以把这些意念揭示得更明白些。 陆游是在他四十六岁时来夔州任通判的，途中曾作诗道 ：“四方男子事，不敢恨飘零〞〔?夜思?〕，情绪还是不错的。两年后到南郑的王炎幕府里赞襄军事，使他得以亲临前线 ，心情十分振奋。他曾身着戎装，参加过大散关的卫戍。这时他觉得王师北定中原有日，自己“ 英雄用武之地〞的时机到了。可是好景不长，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被调往成都，离开了如火如荼的前线生活，这当头一棒，是对作者的突如其来的打击可以想见 。以后他辗转于西川各地，无路请缨，沉沦下僚，直到离蜀东归。由此看来，他的岁月蹉跎之感是融合了对功名的失意、对时局的忧念 ：“况半世、飘然羁旅 ！〞从这痛切的语气里，可以体会出他对朝廷如此对待自己的严重不满。 陈廷焯比拟推重这首词。?白雨斋词话?云：“放翁词，惟?鹊桥仙·夜闻杜鹃?一章，借物寓言，较他作为符合古。〞陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁，这首词由闻鹃感兴，由表及里、由浅入深，曲折婉转地传达了作者内心的苦闷，在构思上、表达上是比陆游其它一些作品进究些。但这仅是论词的一个方面的标准。放翁词大抵同于苏轼、辛弃疾之作，虽有些作品如陈氏所言“粗而不精〞，但还是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，扬此抑彼就失之偏颇了。 本文来源：https://www.dywdw.cn/8b90a878bbd528ea81c758f5f61fb7360a4c2b86.html
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2022-08-14
