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孔子劝学文言文翻译 版本一 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路 曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫君无谏臣则失政，士而无教友则失德．御狂马不释策， 弓不反于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成？毁仁恶 士，且近于刑。 君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不亦深乎？”子 路拜曰：“敬受教哉！”[1] 版本二 子路见孔子。子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“唔非此之问也。徒请以子 之所能，而加之一学问，岂可及乎？”······子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，呵学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥 砺之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教。” 注释： ①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。 ②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。 ③释：放。 ④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。 ⑤谏：直言规劝，批评. ⑥受学：从师学习。 ⑦揉：加工。 ⑧犀革：犀牛的.皮制品。 ⑨括：箭的末端。羽：作动词用，指装上箭羽。 ⑩镞：（zú）：箭头，用作动词，指“装上箭头”。 （11）敬：感谢。 （12）失德：在品德方面有失检点。 （13）绳：绳墨。 （14）毁：毁谤. （15）重：重视，注重. （16）圣：通达，明智。 （17）反：反对，引申为“丢弃”。 （18）策：马鞭。 （19）砥砺：磨刀石，作动词用，即“磨砺” （20） 徒：是，只是 译文： 孔 子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习能够增 长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马 不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成 的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛 的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真 是受益良多。” 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/918042566729647d27284b73f242336c1fb93039.html
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2022-10-01
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