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《谏太宗十思疏》 魏征 臣闻求木之长（长得高）者，必固（使—牢固=稳固）其根本；欲流之远（流得远）者，必．．．浚（疏通）其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望（希望）流之远，根不固而求（要．．．求，希望）木之长，德不厚而望国之治，臣虽（虽然）下愚（最愚昧无知的人），知其不可，．而况于明哲乎人君当（主持，掌握）神器之重（形容词作名词,重权，重任），居（据有）域．．．中之大（形容词作名词，重要地位），将崇（推崇）极天之峻，永保无疆之休（美好），不念．．．居安（形容词作名词，安逸的环境）思危（形容词作名词，危险的情形），戒（戒除）奢以俭，．．．德不处（保持）其厚，情不胜（克服，战胜）其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 ．．凡百（所有）元首，承天景（大）命，莫不殷（深深的）忧而道（治道）著，功成而德衰，．．．有善（做得好）始者实（实在，确实）繁，能克（能够）终（坚持到底）者盖（大概）寡。．．．．岂取之易守之难乎昔取之而有余，今守之而不足，何也夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情（放纵情感）以傲（看不起）物（别人，除自己以外的人或物）。竭诚则吴越为一体，．．傲物则骨肉为行路（陌生的人）。虽（即使）董（督责）之以严刑（介后，应该是“以严刑董．．之”），振（通“震”，威吓）之以威怒（介后，应该是“以威怒震之”），终（最终）苟（苟且）．．．免而不怀（感激）仁，貌（名词作状语，表面上）恭而不心服。 怨不在大，可畏惟（只是）．．．人；载（承载）舟覆（颠覆）舟，所宜深慎（警惕）。奔车朽索，其（难道）可忽（忽视）乎 ．．．．．．．君（统治）人者，诚（果真）能见可欲（想要的东西），则思知足以自戒（宾语前置，应．．为“则思知足以戒自”）；将有作（作法，这里指兴建土木），则思知止以安（使---安宁）人；．．念高危（高），则思谦冲（虚）而自牧（养，这里指加强修养）；惧满溢（骄傲自满，听不进．．．别人意见），则思江海下（名词作动词，居于……之下）百川；乐（以……为乐）盘游（打猎），．．则思三驱以为度（限度）。忧懈怠，则思慎始而敬（谨慎）终；虑壅蔽（耳目被堵塞、蒙蔽），．．则思虚心（使—谦虚）以纳下；惧谗邪（形容词作名词，爱说坏话陷害别人的邪恶之人），则思正（使—端正）身以黜（排斥）恶（形容词作名词，奸恶的小人）；恩所加（施加），则思．．．．无（通“毋”，不要）因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。 ．总此十思，宏（弘扬）兹（这）九德，简（选拔）能（有才能的人）而任之，择善（形容．．．．．词作名词，好的意见）而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播（扩大）其惠，信（诚．．信的）者效（奉献）其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游（出巡游乐）之乐，可以养松．乔之寿，鸣琴垂拱（垂衣拱手，形容轻而易举），不言而化（教化）。何必劳（使—劳累）神．．苦（使---辛苦）思，代下司职，役（劳损）聪明之耳目，亏（毁坏）无为之大道（方针）哉 ．．．．译文：我听说：想要树木生长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得长远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积他们的道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（你这）明智的人呢！国君主持着国家的重任，据有天地间重大的地位，应该推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也就（如同）是砍断树根却想求得树木茂盛，堵住源泉却想要泉水流远啊。 所有帝王，承担上天（赋予的）重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗当初取得天下时力量有余，现在守天下却力量不足，为什么呢（因为）处在深重忧患当中，一定能竭尽诚意对待臣民，得志以后就放纵情感，傲视他人；竭尽诚意就能使吴、越这样的敌对国结成一个整体。傲视他人，就会使亲人成为陌路人。即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气威吓人们，人们最终苟且以求免除刑罚，却不会感念（皇上的）仁德，表面上恭顺内心却不服气。怨恨不在大小，可怕的只是民众；（老百姓就像水一样）既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的。用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道可以忽视吗 统治百姓的人，如果真的能够看见想要的东西，就想到知足来克制自我；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止来使百姓安宁；想到自己的（君位）高而险，就要想到谦虚谨慎来加强自我修养；害怕（自己）会骄傲自满，就要想到江海居于百川之下。喜爱狩猎，就要想到把从三面驱赶，留一面作为限度。担心意志松懈，就要想到(做事)要慎始慎终；害怕被蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；担心说坏话的人，就要想到使自已的品行端正来排斥奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴以致奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 全面地做到这十件应该深思的事，发扬这九种德行,选拔 有才能的人任用他，选择好的意见采纳它，那么有智慧的人就能充分献出（用尽）他们的谋略；勇敢的人就能竭尽他的力量；仁爱的人就能广施他的恩惠，诚信的就能献出他的忠诚，文臣武将争着做好自己的事情，君臣就会没有烦扰的事，（国君）就可以尽情享受出巡游玩的快乐，可以享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手，不必多说，百姓就可得到教化，为什么一定要（自己）劳神费思，代替百官管理职事，劳损自己聪明的耳目，毁坏无为而治的方针呢 { < 本文来源：https://www.dywdw.cn/a8fcd384588102d276a20029bd64783e08127d00.html
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2022-05-28
