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传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 lǎozǐdàodéjīngguīyuándìwǔshíèr老 子《道 德 经》归元第五十二 tiānxiàyǒushǐ归 元 第 五 十 二 天下万物都有本始， 这个始是天地万物的根源。 既然知道了万物的根本， 也就认识了万物； 既然认识了万物， 如果再谨守万物的根本， 那么终身也不会发生危险了。 天 下 有 始， yǐjìyǐjìfùmòsèwéitiānxiàdézhīzhīshǒushēnqíqíqíqíqíbúduìmǔzǐzǐmǔdàibìqíménmǔ以 为 天 下 母。 既 得 其 母， 以 知 其 子； 既 知 其 子， 复 守 其 母， 没 身 不 殆。 塞 其 兑，闭 其 门， 堵塞嗜欲的孔，关闭欲念的心门， -1- 传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生 zhōngshēnkāiqíduìbúbùqínjìjiùqíshì终 身 不 勤； 开 其 兑，济 其 事， zhōngshēn就可以终身没有劳烦扰心的事。 打开嗜欲的孔，就会增添纷杂的事， 使你终身不可救治。 能从细微处察见事理的叫作“明”， 能够守住柔弱的叫作“强”。 运用外在的智慧的“光”， 返照内在的“明”。 不会给自己带来灾祸，殃及其身， 这就是我们所说的延绵不绝的常“道”。 终 身 不 救。 jiànxiǎoyuēmíng见 小 曰 明， shǒuróuyuēqiáng守 柔 曰 强。 yòngfùwúqíguīyíguāngqímíng用 其 光， 复 归 其 明， shēnyāngxícháng无 遗 身 殃， shìwéi是 为 袭 常。 -2- 本文来源：https://www.dywdw.cn/d5e8c65125d3240c844769eae009581b6bd9bd83.html
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2022-08-02
