爱莲说

2022-08-07 10:48:25   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]
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#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《爱莲说》,欢迎阅读!
爱莲说

《爱莲说》教学 案例

了解目的与要求:

1、“说”是古代文体。可说理,也可记物,都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。

2 内容上,这篇文章可分为二部分:前一部分铺排描绘莲花高洁的形象,第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。

3、《爱莲说》北宋学者周敦颐。通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 重点难点

1、重点:托物言志和衬托的写法。

2、难点:“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。 教学过程 一、导入新课:

今天学习宋代周敦颐的千古传诵的名篇《爱莲说》。 二、自读课文:

1、自读课文,标出生字词。

2、注音:颐蕃 亵鲜噫(学生在书上标注并熟读即可)

3、解释词语。(学生在书上标出相关的注释,并抄写关键注释于书上原文中空白处)

爱莲说、可爱者甚蕃、自李唐来、出淤泥而不染、 濯清涟而不妖 、濯清涟而不妖、 不蔓不枝香远益清、亭亭净植、亭亭净植 、可远观二不可亵玩、予谓菊、花之隐逸者也、 君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。

4、翻译句子:(口译即可。先自己口译,不懂的句子可以讨论) 1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 2)中通外直,不蔓不枝。 3)香远益清,亭亭净植。 4)可远观而不可亵玩 5)予谓菊 ,花之隐逸也。 6)菊之爱,陶后鲜有闻。 7)莲之爱,同予者何人? 8)牡丹之爱,宜乎众矣。

【教师点拨】(1)正确朗读课文。(2)正确译讲课文。遇到问题先圈点勾画,努力自己解决。实在解决不了的再同桌讨论。。

教师巡视解决共性问题。

三、探究课文:

1、继续阅读,请标出、朗诵并熟记作者具体描写荷花的句子。思考并讨论:

a、莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?(答案:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操)

b、作者对荷花的感情文中哪个词可以概括?(答案:“独爱”)


c作者仅仅是为了表达对莲花的爱吗?这是一种什么写法?(答案:托物言志——托“莲花”这个“物”言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花,其实是在说人;写爱莲,其实是写爱君子洁身自好,正直坚贞的节操)

d、写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?朗诵并理解。(答案:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬)

【教师点拨】(1)尽量自己理解并组织答案。(2)同组互助。遇到想不清楚的问题讨论解决。

2、口语练习,同时进一步理解课文。

a、根据课文回答,陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?(答案:不爱,他“独爱菊”)

【教师补充】陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,说明他宁可隐居,不与统治者合作的生活态度。然后用其诗《饮酒》印证(教师朗读并板书名句即可)。 结庐在人境,„„。采菊东篱下,悠然见南山。„„。

b、周敦颐爱不爱菊花?为什么?(答案:不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲„„”(2)他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守)

【教师归纳】两个“独“字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

c、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?(答案:不可。“甚”表示爱牡丹的人很多,爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。

d、根据课文,把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序,并说明理由。

(答案:“品格”的高下是:(1)莲,(2)菊,(3)牡丹。理由,可让学生畅所欲言,各抒己见;教师准备的理由是:牡丹虽艳丽,但象征荣华富贵,同于流俗,品格最下;菊花虽然清逸脱俗,但逃避现实,消极处世,不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极,它处于污浊环境,却洁身自好,保持高洁的操守,难能可贵。)

【教师点拨】(1)鼓励学生发言积极。(2)同组互助。

四、课堂练习:

1 解释下列划线词在句中的意思。

⑴可爱者甚蕃 ⑵出淤泥而不染 沾染 ⑶濯清涟而不妖 洗涤 ⑷不蔓不枝 长蔓(牵牵连连) ⑸香远益清 更加 ⑹陶后鲜有闻

2 翻译下列文言语句。

菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?

对于菊花的爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱,像我一样的还有什么人呢?

3.理解回答。

⑴文章借花喻人,表达了作者怎样的生活态度和思想感情?

表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,表达了对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。




⑵短文以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是什么? 衬托莲花的高洁可爱。

⑶从上下文连贯的角度看,第二段结尾句”牡丹之爱,宜乎众矣”应放在”莲之爱,同予者何人?”的前面,作者为什么将它放在结尾? 引人注意和思考,突出作者的写作目的

4.《爱莲说》作者把”莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人? 品德高尚的人。要不慕名利、洁身自好;不追名逐利、趋炎附势。

5.《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?

第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显示莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。

【教师点拨】(1)同桌互对答案。(2)教师解疑。(3)收交作业。

五、背诵课文:有感情地朗诵并背诵该文。

六、课后积累:

有兴趣的同学可将学过的咏物诗集中并背诵,以扩大积累。

如毛泽东《卜算子·咏梅》、陆游《卜算子·咏梅》、郑燮《竹石》、陈毅《青松》等。

七、板书设计

周敦颐

生长环境---濯清涟而不妖 纯真自然,不媚于世 体态---中通外直 内心通达,行为正直 香气---不蔓不枝 不攀附权贵 香远益清 美名远扬 亭亭净植 高洁独立

风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱,令人敬佩 托物———————————————————————— 喻人 菊花牡丹 对比烘托

《爱莲说》教学分析

新课程下的语文教材,明显体现了中华文化的传承性,课文中加大了文言文的比例,而传统的文言文教学,教师在“讲”与“练”字上下了很大工夫,学生学习的方法只是机械的识记,从而导致学生对文言文失去兴趣,甚至产生厌恶心理,因此我认为,文言文的教学应以学生为主体,以培养学生能力为中心,构建和谐、愉悦的教学环境,上完《爱莲说》一课后我对此更深有体会。

在教学课文《爱莲说》时,为了让学生更深入地把握作者托物言志,在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境,洁身自爱,不同流合污的生活态度,我组织了学生展开大讨论,后来我提出:学习这篇文章有没有


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