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孔子对弟子子贡的评价 端木赐，也就是孔子最得意的弟子之一子贡，子贡不仅在学术上精通的很，而且因为家庭经商的原因，在经商也有很大的聪明才智，他很少在孔子身边待着，而是经常去一些国游行，做一些生意，所以为孔子众多弟子的首富。 子贡被孔子比喻为瑚琏，对于孔子的这一比喻，很少有人懂，有的人认为是精石确凿的美丽玉器，还有人认为是巧夺天工的坚硬木器，有的人认为是美观坚固的实用瓦器，众说纷纭，但是唯一可以确定的是，绝对是一种非常贵重的东西，古代人认为瑚琏是祭奠神圣的贵重之器。 瑚琏其实是古代的玉器，但是这种玉器可不是一般平民百姓可以用到的，这种玉器是古代人用来供奉在寺庙与佛堂上面的，这种场所相当于中央政府，皇宫里的布置，摆在最上方，显得十分的庄严神圣，干净利落，因为这种东西是高贵与清白的象征，把子贡的这种精神比喻成这样的典型，未免有一些，太高尚贵重了，太清白了。在古代有一些特别隆重的庆典的时候，才能把瑚琏请出来亮相的，平常只能锁在柜子里面，让人保护起来。 有的人说子贡什么都不想做，专门去做生意，而且凭着自己聪明的脑子，做出的生意总是会发财，孔子的晚年生活很安详，都是子贡照顾着，子贡这人特别慷慨，任何事物都不会拘束他，但是他为人从来不骄傲，所以孔子说他高贵，清白的风格，低三下四的事从来不做，这就像瑚琏性格。 子贡，复姓端木，名赐，春秋末期卫国人，孔子门生。他始终跟随孔子学习，直到孔子去世。虽然他只是孔子的弟子，但他也有属于自己的成就，甚至超过孔子。 子贡为人善辩，有才干，办事通达。在老师孔子眼中他的优点，则是通达事理。但孔子觉得子贡不太安贫乐道，他有追求财富的欲望，并且他更有追求财富的才能。所以孔子把他比作“瑚琏”，以用来提醒子贡：修为尚未成功，学习仍须努力。 正是因为子贡言语上的才能和追求财富的欲望，他不仅成为一个出色的外交家，也成了一个成功的商人。子贡这种世俗的成功，在当时人们的眼中比内涵深沉的孔子要强。原因也正在于他政治上外交的成功与成功商人让他备受赞扬，这也是子贡的主要成就。但事实也确实如此，在这些方面，子贡的才能绝对超过自己的老师。 对于自己的老师，他算得上是忠孝。他不是老师最喜欢的弟子，甚至常被孔子骂，但是从来没有不敬。 子贡是孔子晚年的依靠，给予老师各方面的照顾。可以说，对于当时丧子丧妻的孔子来说，子贡成为老师的唯一安慰，作为老师最亲的人陪伴与照顾老师。孔子去世后，他为老师守丧六年，之后回到卫国，为自己的国家效力。而在此之前因为老师是鲁国人，他便跟随着老师，做了鲁国的专职外交家，为鲁国免去了不少战争。 子贡经常像孔子讨教学问，他问的问题大多也是关于从政治国，为人处事的等。孔子也是很乐意和他谈论的，因为子贡是很聪明的。 子贡说：“贫穷但是不会巴结权贵，不趋炎附势，有钱但是不以有钱而骄傲，这样是不是就可以了呢?”孔子先是对子贡的说法进行肯定。说是可以了，然后又说出了应该是有钱但是谦恭，贫穷但是不悲观能够继续努力生活，乐善好施比较好。子贡听了之后不禁连连点头，非常认同，然后又问孔子说：“那么，君子的修养应该就像诗经上说的，要像对待玉石，象牙一样，先找到材料然后再细细的雕刻，最后再磨光。是这样吗?” 孔子说：“你现在很好，和你讨论诗经，告诉你一件事情，你就能够由此想到其他的，能够举一反三了。”子贡能够从贫穷但是不谄媚，富有但是不骄傲自大的层面再上升到孔子所说的贫穷而乐道，富有而谦虚。就像玉石等要细细的琢磨一样，要做的越来越好。他这样的观点受到了孔子的夸赞，觉得现在已经可以和子贡一起来探讨诗经了。从这段对话里可以看到孔子的价值观。 这番对话，可以看得出孔子的高明，虽然子贡之前的观点是看上去挺清高的，但是实际上不是，这也是有一颗比较的心。所以还是孔子说的比较好。如果孔子不说这些话，子贡的境界就会停留在那，不会得到提高。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.dywdw.cn/a5669ad2b72acfc789eb172ded630b1c58ee9b22.html
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2022-10-22
