恭宽信敏惠_《论语》_原文注释翻译解读延伸

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敏惠,论语,注释,原文,延伸



恭宽信敏惠

【原文】

子张问仁于孔子。孔子曰:「能行五者于天下为仁矣。」「请问之。」曰:「恭、宽(1)、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任(2)焉,敏则有功(3),惠则足以使(4)人。」(《论语·阳货第十七》) 【注释】

(1)宽:宽厚、度量大。 (2)任:信任。 (3)功:成效。

(4)使:音「始」,役使。 【翻译】

子张向孔子问怎样才是仁。孔子说:「能在世上实践五种美德,那就是有仁德了。」子张说:「请问是哪五种?孔子说:「谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠。谦恭就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚实就能得到别人的信任,勤敏就能做事显出成效,施惠于人才好役使别人。」 【评析】

修行仁德,不可能一步登天。「师也辟」(《论语·先进》),是说:子张(颛孙师)个性偏激。孔子针对子张的情况,提供他实行仁德的方式,也就是这五种美德:谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠,正好可以纠正偏激的个性这样的道德缺失。

如果仁德是符合中庸的德行,那么现代人具备仁德的人就更少了,因为现代人的道德水平偏离中庸太远了,所以道德缺失也更严重了,例如:个性偏激的人更多了,所以傲慢自大、心胸狭窄、不诚实、好逸恶劳、斤斤计较的性格特征,就充斥整个社会了。现在许多人的言行老是在背道损德,最好的良方解药,就是归正自己的思想、道德观念,念兹在兹,抱持着这些美德,贯彻实践这些美德。






【延展】

1、目前学校教育反映社会人心的现状,对于品德教育的漠视和无可奈何,以及急功近利的种种特征,在在显示许多人的个性已经很偏激,谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠的美德,已经不多见。

说说看:做好人、表现好品德真的会饱受欺压和攻击吗?真的会被认为是人?中的异类吗?这是什么社会?为什么会这?如果大家的想法接近这样,请分析一下这种?众心理形成的原因和代表的意义。

2、本着真诚、善良和宽容谅解的纯真本性,在日常生活中实践谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠等美德,是完善道德修养的一个不错的办法。试试看:使自己习惯实践这些美德,并分析所遇到那些困难,思考如何突破万难,以达成仁德的目标。






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